本文目录
- 每天打坐多少时间合适
- 周易究竟厉害在哪里
- “男八女七”规律是真的吗
- 杨坚和独孤伽罗那么恩爱，为什么杨坚死前却愤怒的说：“独孤误我”
- 你对传统文化有什么独到的见解
- 有人说甘肃是个了不起的地方，你认同吗
- 为什么把女性称为“阴”、男性称为“阳”
每天打坐多少时间合适
理论上说，只要是系统的修行体系，不管是佛教的还是道教，还是其他任何有打坐/静坐/禅修的门派，能够打坐的时间是越多越好的，这样修习的效果才比较好，进步比较容易迅速。教我禅修的老师们曾经用过一个比喻来说明：修行就像是烧开水，日常的打坐练习就像是不断的给炉子加柴火，让水温逐渐的升高乃至沸腾，而不打坐了就像是不加柴火了或者说把柴火抽走了。要想水烧开，就必须一直加柴，不要间断，否则水温就会变热一会，又凉下去，再变热，再凉……很难有保持长期沸腾的状态。
但是实际生活中，是很难有人能够一直打坐的，特别是在现代社会中的初学者。各种工作生活的压力，自己的身心状态，都让人很难有太多的时间打坐。这又分为两种情况：
1. 生活所迫，没有太多时间打坐。这种情况下，就要尽可能的抽出时间在空闲时多打坐，从每次几分钟到一两个小时都可以，以专注呼吸这个打坐方法为例，老师教导我们“要在生活中不断的积累，只要是用心练习，哪怕是只有一分钟时间打坐，每一次呼吸都不会浪费！”同时，安排好工作生活，隔一段时间就去参加一次七天十天左右的密集禅修营，在禅修营中保持每天八到十个小时的打坐时间，这样进步比较明显。同时，根据大多数人的经验，如果能够安排好生活，让自己每天在家保持两次静坐，每次最少一个小时左右，这样日常的精神状态就会保持的不错。
2.自己的身心状态不允许自己坐太多时间，比如有时间打坐，但是每次坐几分钟就身体或者精神极度不舒适，导致坚持不下去了。这种情况下，就要有耐心的培养自己的能力，不要操之过急。就像练习长跑一样，不要一开始就跑太快跑太久。可以做好准备工作的同时，每次打坐从几分钟开始，每天多坐几次。渐渐的，平均每次都多增加一点点时间，比如多一分钟。这样一段时间比如几个月后，慢慢的就可以增加到每次都能坐一个小时以上了，这样就能够保持一个比较好的习惯了。
总之，在保持身心比较适应的情况下，每天多花些时间打坐，对自己是非常有益的事情！
周易究竟厉害在哪里
周易在中国人的心目中那可是神鬼莫测,周易能让人理智,也让人开拓科技,弘扬中国风水文化,
孔子曰；不知命者无以为君子。做到达人知命，识时务者为俊杰，掌握自己的命运，顺势而为，量力而行，少走弯路，少受折磨，不应成为命运的奴隶，而应成为命运的主人。风水也是,
风水是一门博大精深的学问，是一门与人们生活息息相关的地理环境科学，但遗憾的是长期以来未能享有它们应有的学术地位
这是我肤浅的认为
“男八女七”规律是真的吗
应该说这个规律在黄帝内经撰写的时期是有一定道理的。这个规律在古代时是对人们身体一个很重要的指引标准。
规律总是相对的，到了近一二百年，规律应该说有了非常大的转变。
第一，在古代时人们饮食特点是营养不良和饥饿占主体的，但是在现代社会营养的过分使得规律发生了巨大的转变，比如说人体的生命延长。因此88和77两个规律都向后延伸。
第二，由于营养的规律导致各个的生命阶段发生了重大的变化。比如由于营养和激素类的食品导致人们的青春期大幅度提前；例如由于身体状态的良好保持，使得妇女怀孕的周期向后有了很大的扩展，高龄产妇大量增加。
第三，由于工作节奏的加快，社会压力的扩大，使得生命的周期出现了紊乱。比如很多人由于昼夜颠倒导致提前进入更年期，40岁的人老的像五六十岁，外形还好，身心疲惫。
第四，由于科学的进步使人的寿命大幅度得到了延长。以前人说人生七十古来稀，现在在大城市的平均寿命都能达到了80多岁90，甚至上百岁的老人都已经很多，但是存在的问题是人无疾病困扰的平均年龄，也就是60来岁。大家可以看看保险公司对人的生命周期的预测。
综上所述，人生的规律还是存在的，但是在各个阶段可能缩小了也可能扩大了，可能健康的寿命减少了，可能不健康的寿命延长了，也就是人生快乐的周期可能变短了，但是人生不快乐无意义的周期可能会被拉长了。
所以学一学黄帝内经，了解一下人生的周期，应该对我们每一个人的人生都是有巨大的指导意义的。
杨坚和独孤伽罗那么恩爱，为什么杨坚死前却愤怒的说：“独孤误我”
创世帝王打下江山，在临终时更关心的还是如何能确保自己的江山永固，国祚永延，因此对接班人就寄予最大的希望，在即将闭眼时，突然发现自己的继承人根本不堪大任，自然会追悔莫及，但已无力回天，只能带着喟叹而逝。
隋文帝杨坚，是结束了三百多年乱世让中国重新一统的皇帝，居功至伟。他在位期间，历精图治，四海靖平，天下归心，开创了开皇之治，然而他在持家和选择接班人方面，却不是一个好手。本来他做皇帝后，就立自己的长子杨勇为太子，很是合情合理的，但过后就出现了变数。太子杨勇文韬武略，精明强干，忠诚担当，在朝中口碑也不错，但他有两个缺陷，一是任性，不灵活；二是好色。杨勇做太子后，杨坚曾让他负责监造一座游园，因工期紧，杨勇催促太过，致逼死了几个人。杨坚一向爱民如子，知道后就非常气愤，觉得杨勇没有怜悯之心，不适合做太子，就想废掉他，后经满朝大臣劝解，才算作罢。历史上都知道杨坚惧内，他年轻时娶了独孤氏为妻，两人伉俪情深，为了杨坚帝业，独孤氏也出了不少力，杨坚也只爱独孤氏，独孤氏也为杨坚一连生了五男二女。由于两人长期生活，养成了独孤氏独霸夫君的局面，杨坚也再没娶妾。等杨坚当了皇帝后，独孤氏成了皇后，她把持后宫，遍布眼线，不准杨坚与其他女子有染。如果发现宫中女子有侍寝杨坚的情况，轻则刑罚后赶出宫，重则杖毙。一旦有宫女怀孕，更是马上处死。无上权威的帝王，在独孤皇后的严管下，竟来不得半点偷腥。本来坐拥天下，就可坐拥女人的扬坚，在严妻之下，也只能忍受了。独孤皇后不但对杨坚严管，还严管儿子们，最讨厌儿子们私下沾花惹草。杨勇却不甩母亲那一套，偏偏爱金屋藏娇，后来父母给他娶了太子妃，他却不爱，置太子妃不顾，偏爱民间女子，惹怒了独孤皇后。其实杨勇金屋藏娇这事，独孤皇后本不太明了，还是很会迎合独孤皇后欢心的二儿子杨广无意中泄露了大哥的机秘。杨广不像杨勇那样性情率直，他很有城府，在杨坚和独孤氏面前，很会表现，父母喜欢的，他就极力做，父母不喜欢的，他决不做，其码不明里做，很会掩饰自己，再加他文韬武略不亚杨勇，自然非常讨杨坚夫妻的欢喜。因长期不得杨勇欢心，太子妃早早过世，这彻底激怒了独孤皇后，她就劝说杨坚废太子杨勇，立杨广为太子。杨坚虽以前想废太子，但经大臣劝说，也想通了，不想再起废立，但经不住独孤皇后的枕边风，本惧内的杨坚，听了独孤皇后的絮说，也就下定了废立决心，于是杨勇被废，杨广得立。独孤皇后死后，杨广感到监护不严了，就慢慢露出了本相，等到杨坚病重后，杨广已掌握了朝政大权，躺在床上的杨坚听闻杨广的虚心假意，及所作所为，就非常悔恨，但已无力回天，只能喊着“独孤误我”的感叹，含恨离世。
因此，古代皇帝接班人的选取，直接关系到朝代兴衰，有时不能只看表象。心地率真的人，在自己朝夕相处的父母家人面前，从不掩饰自己的缺陷，加以时日的训导启发，还不失可教之材；而那些在自己父母亲人面前玩花样，显得白璧无瑕，善掩饰自己的人，才真是不可教诲之材，信之，则祸不远矣，隋文帝夫妇就是前车之鉴。
你对传统文化有什么独到的见解
文化是一个民族的精神，产生于中国的古老的农耕文明基础之上的中国文化，支撑着中华民族顽强的生命力。一定的文化的抅成，是以经济为基础的。因此一个民族的兴衰存亡，也不单纯取决于文化，而是取决于一个国家的经济力量。在中国文化中，儒家思想占有重要地位。儒家的思想文化是为维持中国几千年大统一的政治统治服务的。讲的是君君臣臣，父为子纲，夫为妻纲的不可跨越，是以封建社会的礼义守制为规范，制约人们的思想行为的。儒家的文化思想，总结了几干年的治国理政的经验，制定了选贤举能，德才兼备的用人方式，对中国政治的改善，起过相当重用的作用。在通过科考的办法，选拔优秀人材用于政治，文化建设方面，儒家的思想也起着一定的作用。而且中国经济规摸长期处于，农业，手工业阶段，需要对人力资源的统一管理，按部就班，遵守行规，按照行政负责制开展各项工作。这些对巩固政治，稳定人心，起了不小的作用。但一定的文化对经济和政治的发展总是相对而言的。国家的强大不是躺在文化传统上自然而然可争得的。国家的强盛繁荣发展，必须依靠人们的努力创造，依靠巨大的生产力的发挥！中华民族的独立解放，也是无数先烈们的流血牺牲，前仆后继的奋斗结果！再说一个民族的文化，不能停留在旧时的基础上，它必须融合世界上的一切先进文化。在新的历史起点上，创造出新的文化。停止不前的论点，悲观的论点，都是要不得的。有创新，方能有传承！对传统文化中一切有利于今天的道德建设，有利于人的学习，有利于当代生活的优秀部分心须加以吸取。而对于其中带有封建落后部分，必须抛弃。文化必须以新的面貌呈现出它的丰姿多彩，才能起到一定的历史作用！
有人说甘肃是个了不起的地方，你认同吗
甘肃武威人！
1四库全书我们甘肃藏有最完整的仅些一部。
2中国旅游标志之都武威(马踏飞燕出之甘肃武威雷台汉墓)
3一碗兰州拉面卖到了全世界。
4大唐开国皇帝李渊，大唐盛世的皇帝李世民祖籍甘肃天水。
5诗仙李白祖籍甘肃陇西。
6世界三大镍都之一金昌。
7长城最后一个雄关嘉峪关。
8中国第一个油田玉门。
9西藏纳入中国版图的见证地武威白塔寺。
10还有那给甘肃人抹黑的三国奸雄董卓（甘肃岷县）
11四大美女貂蝉（甘肃临洮）
甘肃莫高窟你知道吗？
亚洲最大的沙漠水库-莫力庙水库
亚洲最大的军马场—山丹军马场
大地湾遗址你知道吗？
太多太多的人和事一直在甘肃这条最长你丝绸之路上发生！
为什么把女性称为“阴”、男性称为“阳”
男人代表阳刚,主动,热情,热量和太阳的特点很相似，女人代表阴柔,接受和月亮的特点很相似。可以理解成这是“比喻“,男人象太阳,女人象月亮。也有古人对男女阴阳的说法，出自老子的《道德经》阴阳的含意及普遍性：古代思想家认为,宇宙间一切事物都是由互相对立又互相依存的两个方面构成的。这两个方面就称为阴阳。
一般来说，阳代表事物具有动的、活跃的、刚强的等属性的一方面，例如，动、刚强、活跃、兴奋、积极、光亮、无形的、机能的、上升的、外露的、轻的、热的、增长、生命活动等。阴代表事物的具有静的、不活跃、柔和的、等属性的另一方面，例如，静、柔和、不活跃、抑制、消极、晦暗、有形的、物质的、下降的、在内的、重的、冷的、减少、肉体等。
当两件事物发生一定联系时，可以把它们分为阴阳。例如，天为阳、地为阴、日为阳、月为阴；火为阳、水为阴、男为阳、女为阴；白天为阳，黑夜为阴。
