本文目录
- 史国良人物画作品有哪些
- 史国良的个人履历
- 史国良画赵忠祥有几张
- 史国良的介绍
- 画家抛妻弃子出家当和尚，15年后一作品卖1073万，画家说了什么
- 范曾和史国良谁更影响力更大
- 有没有很好的人物画画家，并想看看作品
- 如何画好人物画
- 史国良的画现在多少钱一平方尺
- 史国良39岁出家，妻子苦等他15年，还俗后一幅画卖多少钱
史国良人物画作品有哪些
《八个壮劳力》、《山里人》等。
国画家史国良的作品《刻经》荣获第23届蒙特卡罗国际现代艺术大奖赛“联合国科教文组织大奖“，为此又受到中华人民共和国文化部荣誉嘉奖。他的画风以写实手法，反映时代生活为主。功底扎实、笔墨厚重，是中国人物画坛写实派的重镇。与范治斌等都是现代画家的代表。
他的画风以写实手法反映时代生活为主，功底扎实、笔墨厚重、是中国人物画坛写实画派的重要的代表。
1975年《新的一页》参加北京美展；1976年《越唱心里越快活》参加北京优秀作品展；1978年《月色》《牧鸭》参加文化部中国画创作组第一、二届展览；1979年《山里人》、《藏区写生》参加中国中青年画家习作展。
史国良的个人履历
史国良1989年移居加拿大温哥华，1995年在美国西来寺出家，为当代中国画僧的再传人，现定居在北京。
1973年从师周思聪学画；
1975年毕业于北京带三师范美术班；
1976年从师黄胄学画；
1977年参加文化部中国画创作组；
1978年考入中央美术学院国画系研究生班；
1980年毕业分配至解放军艺术学院美术系任教；
1981年参加中国画研究院人物画研究班；
1985年调至北京画院；
1995年在西来寺出家为僧；
1997年回国定居；
2003年参加中国佛教代表大会。 2010年还俗。2011解放军艺术学院师生作品展在中国美术馆展出。
史国良画赵忠祥有几张
近日，画家史国良在赵忠祥八十诞辰那天带大家参观了关于赵忠祥传说中价值5个亿的“老赵会客厅。”揭秘该会客厅是否真的如大家传言那样豪华。
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有人说老赵会客厅里都是紫檀木家具，但其实都是红木，还都是新家具，并没有大家想象中的邪乎。传说中价值几千万上亿的紫檀大柜，其实都是新的。
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还有传说中价值昂贵的瓷器，其实都是新的钧窑瓷器。不过挂着的范曾的画是真画，还是当年范曾特意给赵忠祥画的，范曾的画很多拍卖价格都在百万以上。赵忠祥与老艺术家范曾之间有着差不多20多年的交情，当年赵忠祥去世，范曾还特意为他写了一副挽联。
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老赵会客厅上还挂着一副赵忠祥自己的画，关于赵忠祥绘画能力，史国良表示赵忠祥在绘画这一方面很有悟性，很大特点就是大胆、泼辣、敢画，只要敢画、再加上悟性和勤奋练习，他可以画得很好，也算是很高的评价。
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不久前的纪念赵忠祥诞辰80周年暨塑像落成仪式，赵忠祥生前好友倪萍、杨澜、敬一丹、史国良等人纷纷到场。在现场众人皆是一脸哀痛，杨澜更是眼中含着泪水，不难看出赵忠祥在他们心中的重要程度。
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赵忠祥虽然已经离开了亲友和观众，但他温文尔雅的形象和超强的专业能力会永远留在大家的心中。赵忠祥在央视40余年，从未出现过重大纰漏，他和倪萍的黄金组合也是一代人心中的白月光。经典节目《动物世界》、《人与自然》等更是因为有他才能做到如此出彩，这就是专业能力的最好体现。
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赵忠祥除了专业素质过硬外，待人接物也是彬彬有礼，从不摆出名人的架子。赵忠祥会在倪萍刚入行时细心带她进入状态，也会以前辈的身份赠送画卷教诲杨澜说话要有分寸感。在遇到路人想要与他合影时亲切上前满足大家的要求，想必这就是他能如此成功的原因。
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虽然赵忠祥已经永远地离开了观众，但经典会永远留存在所有人记忆中，在此也深刻怀念逝去的赵忠祥老师。
史国良的介绍
史国良（释慧禅），1956年生，中国当代著名人物画家；师从蒋兆和、黄胄和周思聪先生，1980年毕业於中央美术学院国画系研究生班；国家一级画家，中国美协会员，中央美院及首都师大美术系客座教授，中国国家画院研究员1，中国艺术研究院研究员。 他的作品《刻经》荣获第23届蒙特卡罗国际现代艺术大奖赛联合国科教文组织大奖，为此又受到中华人民共和国文化部荣誉嘉奖。他的画风以写实手法，反映时代生活为主。功底扎实、笔墨厚重，是中国人物画坛写实派的重镇。1989年移居加拿大温哥华，1995年在美国西来寺披剃出家，为当代中国画僧的再传人，2010年5月还俗；现定居北京。
画家抛妻弃子出家当和尚，15年后一作品卖1073万，画家说了什么
引言
史国良，生于1956年，是中国当代著名的画家，是国家一级画家，相当于该行业的最高级别，还是中国美协会员。史国良的半生与绘画为伴，为把画画练到至臻至美的地步，他不惜出家当和尚，清修15年。当了15年的和尚之后，史国良终于达到了世人眼中的成功和自己艺术上的巅峰，将自己的一幅作品卖了1073万。此后，他意识到家庭的重要性，决定还俗。
正文
史国良，法名也叫慧释禅，他的画被人称作是当代写实人物画的重镇，毕业于中央美术学院。能考上中央美术学院的人物实力都不简单，单从这一点来看，史国良的画画功底不容小觑。 1978年史国良报考央美国画系研究生，参加考试的人许多已是名声与实力具备，比如杨力舟、王迎春等人。1977年高考刚刚恢复，对于史国良这批人来说，参加高考是吃亏的，因为没有许多书籍来观看，复习。要想学习好并非易事。但他不因为这一点就沮丧，反而在得到名师指点后加倍努力。努力的人是幸运的。
在一次国画创作小组中，他就认识了当时美院附中的老校长，老校长知道他在准备考研究生，特意叫几位老师给史国良补文化课，在准备复习的那些日子里，史国良每天要听背许多美术史，这段拼命学习的时间为他后来打下坚实的美术基础、考上央美起到了很重要的作用。
考入央美后，对于史国良来说是打开了新世界的大门，开启新的人生。史国良师从名师周思聪，黄胄等人，他刻苦努力的学习，在艺术领域深耕不倦。他的《访状元》和《空门》等都表现出自己极高的艺术天赋。1898史国良移居加拿大，他的《刻经》一作参加国际大奖赛。在绘画上颇具野心的史国良并不甘心止步于此，他要追求更高的艺术境界。
1994年，史国良参加温哥华的中国画家无人画展，想通过画展来输出中国文化。但事情并如他所想那般顺利，尽管史国良自己艺术造诣极高，但温哥华的文化土壤并非和中国一样，两者画画理念不同，这让史国华的才华不能大展，他的画作还被当地人嘲笑，经历了这样几次的失败之后，史国良的积蓄也渐渐被消耗空，而且情绪也抑郁烦闷至极，他似乎走到了一个没有尽头的岔路口。
幸运的是，史国良遇到了星云大师。当时星云大师坐镇美国西来寺。对于此时的史国良来说这就相当于瞌睡遇上了枕头。两人相识后，星云大师用高深的佛家文化缓解了史国良内心的烦闷苦楚，史国良通过博大精深的佛家文化寻找到一些平静与安慰。随后史国良的生活慢慢恢复正轨。1995年，史国良决定离开家庭。那些日子，史国良对佛家文化表现了很大的兴趣，并决定独自前去美国西来寺寻找星云大师，求道解疑，他更要在画画上更上一层楼。来到西来寺的史国良与普通僧人一样剃度、出家，拜在星云大师门下，皈依佛门。僧人们的生活十分宁静，给史国良的内心增添几丝恬淡自然。
在佛门内，史国良以一名“画僧”的身份，用画笔记录下自己的日常点滴和心得体悟。就这样，史国良边当僧人边作画。史国良画出的画表现出极高的天赋，连星云大师看了也都赞叹不已。山中方一日，世上已百年，时光如白驹过隙，史国良就这样在佛门度过了15年。史国良的画作也日复一日的至臻至善了起来。这其中付出的代价是他在山上清修15年，而且与家人不曾见过一面。
2010年9月份，史国良在苦修15年后还俗。此时他的画技已大成，并得到世人的认可。在一次拍卖会中，史国良的一份画作被拍卖到1073万的天价。那副天价画作就是对史国良画技最有力的证词。名利双收之后，史国良终于回到了阔别15年之久的家庭，15年里他意识到他错失了见证太多儿子成长的美好时光，现在史国良终于有机会去弥补家人了。
总结
史国良艺术天赋是毋庸置疑的，能考上中央美术学院也是实力与运气兼备的事情。他在之后的漫长人生中勤耕不倦，足以看出他对绘画艺术的热爱。为了追求更高的艺术境界，他舍家弃子，皈依佛门15年。终于取得巨大的成功，随后顺利回归美满家庭。史国良的人生可以说已经没有遗憾了。
参考文献：《回望红尘》
范曾和史国良谁更影响力更大
史国良。
史国良是中国当代著名人物画家，师从蒋兆和、黄胄和周思聪先生，1980年毕业於中央美术学院国画系研究生班，国家一级画家，中国美协会员，中央美院及首都师大美术系客座教授，中国国家画院研究员，中国艺术研究院研究员。
他的代表作品刻经荣获第23届蒙特卡罗国际现代艺术大奖赛联合国科教文组织大奖，为此又受到中华人民共和国文化部荣誉嘉奖。他的画风以写实手法，反映时代生活为主，功底扎实、笔墨厚重，是中国人物画坛写实派的重镇。
有没有很好的人物画画家，并想看看作品
史国良（释慧禅），1956年生，中国当代著名人物画家；师从蒋兆和、黄胄和周思聪先生
如何画好人物画
怎样画好人物画
生活是绘画最好的素材。
快乐安定、丰富充实、无忧无虑的童年生活往往给人们留下最美好的记忆。生活富裕起来，为孩子能接受多方面的教育创造了条件，家长们都尽可能给自己的孩子学习更多知识和技能。所以，现在的孩子都见多识广，多才多艺，聪明能干。丰富的生活使学画的孩子有了更多绘画可表现的素材。
孩子的绘画能力依赖于他们的认知和感知能力，他们的绘画蕴含着思想和活力。
孩子初生第一个认识的就是妈妈，所以孩子最乐意画妈妈，这是孩子表达情感的一种方式。孩子除了他们最熟悉的父母和家庭，还对他们生活的环境如幼儿园、学校、游乐场、公园等十分了解，在其中发生的事和进行的活动都是很好的绘画素材，如：春天放风筝、夏天游泳、秋天出游、冬天打雪仗、去动物园看动物、在游乐场玩耍、到公园看风景、坐船游湖……
孩子在幼儿阶段比较喜欢画动物和风景，还有简单的人物（小朋友）。随着孩子不断地成长，他们的感知能力和认知能力也不断提高，他们依靠直觉积累生活表象，通过想像和写实等手法表现内心世界和对外部世界的认识，于是就开始了人物画的创作。熟悉的生活是孩子绘画最好的素材，孩子因感受深刻而能画出丰富生动的画面，所以还应该让孩子多接触新事物，借以拓宽孩子的知识面，大胆地让孩子接触古今中外的传统艺术、民间艺术、现代艺术和原始艺术，用多种文化熏陶孩子，能帮助孩子自我完善。
让孩子自由自在无忧无虑地去表现，避免闭门造车和按家长的要求去画，使绘画成为孩子感情表现的一种形式，成为快乐成长的动力和童年美好的回忆。
史国良的画现在多少钱一平方尺
史国良由于受毕福剑不良视频事件的影响，他现在的作品价格已回落到2000-3000元每平尺，购买的藏家也比以前谨慎多了！！！
史国良39岁出家，妻子苦等他15年，还俗后一幅画卖多少钱
他1995年遁入空门，2010还俗重续尘缘。他是中国当代著名人物画家，师从蒋兆和、黄胄、周思聪先生。
“我们中国的文化需要我们画家从画上表达出去，使世界知晓“。他曾在访谈节目这么说过。有着远大理想和过硬的作画实力，却在事业蒸蒸日上时抛妻弃子出了家，当了画僧。他就是国画大师史国良。
抛妻弃子入佛门
1980年，史国良毕业于在中央美术学院国画系研究生班，在那时，是一位不可多得的高材生。国画系要求更高，不仅要会作画，还要有较深的文化底蕴。
由于史国良考入中央美院研究生之前曾和黄胄学过画而且参加过文化部中国画创作组，是有着自己一定的作画见地的。毕业后，他的作品也频繁上美展供画界人士观摩，是当时国画界很有名气的人物。
他在1981年《高蠡暴动》曾参加全军美展，同年举办兰州群艺馆史国良观摩展，仅仅研究生毕业一年就有了这样的成绩，可见此人作画能力的高超。
史国良的事业蒸蒸日上，家庭也是幸福美满。家有贤妻，温婉贤良。并且还为他生下了一个可爱的儿子。真是羡煞旁人，这是多少人求都求不来的生活。
艺术家的思想总是特立独行。史国良的生活这么顺利，他反而越来越迷茫。在史国良处于抑郁状态时，一位改变他人生轨迹的人出现了，他就是星云大师。在史国良初见星云大师时，星云大师说在他身上看到了佛缘。
其实星云大师这么说不是没有道理的，史国良是一位国画画家，尤其爱去西藏进行创作。跑遍西藏多个地区，亲眼目睹西藏信徒的朝圣场面。例如《朝圣者》、《添油灯》都是展现西部风情的作品。
史国良内心一直有对信仰的尊敬或者向往，所以当星云大师点破之后，史国良便决心脱离世俗。可是家里还有妻子和孩子，他们要怎么办？他内心不是没有挣扎过，但是挣扎过后，还是选择放弃现在平坦的日子遁入空门。
于是在1995年，史国良在美国西来寺抛妻弃子皈依佛门，这时他才39岁。
入佛门成画僧传人
从画家到画僧不是一件轻松的事情，不要以为剃了头就是出家人，真正入佛门之前需要经过“三坛大戒“。受戒之前，戒子们需要经过集训生活，那可比军营还要严格。
他们没有名字，只使用编号，当时史国良还是被分班后一个班的班首。他们每天凌晨四点就要起床，整理内务和洗漱的时间也很少。
为了节省时间，他们甚至要抢厕所。早上起床要先朝山，就是念一句佛号再磕个头，从山脚念到山上。他们的吃饭叫“过堂“。吃饭前要唱开斋偈，并且吃饭时不能发出声音，坐姿必须端正。晚上睡觉的时候也要侧卧睡，就是我们看西游记时唐玄奘睡觉的姿势。
寺里规定每天午饭后家人可以来探视，但当时史国强的家人路远迢迢，不可能来的。这时，史国强看到山里的燕子都会说：“燕子啊，你到北京城去看看，那里有一位白发苍苍的老妇女，那是我的母亲，向她问好。还有飞到温哥华，告诉我的妻子和孩子我很想念他们。“
可是自己选的路，想念又有什么用呢？终于在1996年，剃度仪式举行，史国良就此受戒。
史国良双手合十跪在地上，虔诚而又亢奋。但是这种心情并没有持续很长时间，现实总是残酷的。他需要付出的代价太大。伴随着戒场上的法钟和法鼓的声音，他的心破碎了。从此国画家史国良不存在了，取而代之的是僧人慧禅和尚。
史国良在作画上的造诣不用多说，而且他还参悟了佛教，之后成为一名画僧。成为画僧后曾说过“安做画僧“，因为他认为画僧是中国美术史上重要的一页，他想要传承下来。
理想过于美好，传统的画僧画世间万物，唯独不爱画人，画人像的还是菩萨。史国良不属于这种，他更着重于人性，经常被佛门人认为烟火气太重。
等待十五年，终于等到还俗入世
其实在史国良出家时就有人问他，你放得下吗？他回答，放得下。再问，你连陪你度过美国最艰难时光的妻儿都放得下，你还能爱众生吗？史国良说，其实放不下。那人又问，那你还做和尚？
其实，史国良开始就是纠结的，他处于“中间状态“。而在佛门中发现和自己的理念不合的时候，他更想脱下袈裟，入世还俗。
2010年，在被调到国家画院的时候，史国良还俗的机会来了，因为这有行政要求。至此，他就脱了袈裟还了俗。还俗之后便还是国画大师史国良。但是对于他，他见他妻儿时是诸多遗憾。毕竟他的妻儿等了他整整十五年。
妻子最好的年华，儿子的成长，都没有他的陪伴。而且当时妻子的追求者并不少，但他的妻子都选择不离不弃，一等就是等了十五年。
当有人问起是怎么等待下去的，她回答说，我相信他会回来的。多么坚贞的爱情，这十五年怨过恨过吗？那是肯定的，可是又怎样，还是给予了他最大的信任。
问世间，情是何物，直教生死相许。她的妻子的行为很好的诠释了这句话，虽然史国良会和妻子再续前缘，但他内心的愧疚并不会减少。即便成为画僧和自己的理想相差甚远，即便抛妻弃子十五年，但是当有人问起他是否后悔入佛教时。他还是说，不后悔。
因为他说他在当和尚这些年，是对生命的体验，也深刻影响了他的画作，心境和以往大不相同。事实证明，他的绘画水平的造诣显著提高了，名气也大了不少。他的画作《刀郎木卡姆》在2014秋季拍卖会上以1012万的天价成交。其价值比以前翻了几百倍。
绘画能力提升，价值高，名气增加，成为中国人物画坛写实派的举足轻重的人物，功成名就。其中，他去当画僧的十五年为他增色多少呢？虽然说不清，但肯定是有的。
别人的人生不好评价，如果是一个愿打一个愿挨更不能多说什么，可是十五年不是短暂的时间，他的妻儿在其中有多么的煎熬呢？我们无法想象。功成名就背后，必然有一段心酸的历程。
