百忍说

张公百忍的故事?腾云驾雾的故事有哪些

kszqyz kszqyz 发表于2022-10-29 20:14:13 浏览773 评论0

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张公百忍的故事

在唐高宗李治时代。正当公元六百六十余年时期,高宗到山东泰山去,听说有一位九代同居的老人,名叫张公艺,便很好奇顺道去他家里看看,问他是用什么方法,能够做到九代同居而相安无事?这位张公艺请求皇帝,给他纸笔,要写给他看。

结果,他接连写了一百个“忍”字。高宗看了很高兴,就赏赐他许多缣帛。后来就成为历史故事的“张公百忍”。不知道当时的张公艺是有意对高宗的启示,或是对高宗的警告。无论怎么说,他却无意中帮了武则天。

同时,也确实是他由衷的心得,说明做一个“大家庭”的家长,等于是担任一个政府机构、大公司的主管,也犹如一国家的领导人,自己要具备莫大的忍耐和包容,才能做到“九代同居”而相安无事。

《百忍歌》

《百忍歌》所说的忍,属于精神养生中的调神法,即在遇到情绪不良时,要提倡“理智”,注重“修养”,掌握自己,控制情绪。如果不控制情绪,任其放纵,不但周围的人受不了,而且对自己的身体也极为有害,小则身体患病,大则危害生命。

因此,暂时,“忍一忍”亦是有积极意义的。《百忍歌》在中国文化中颇具影响。“百忍”是家风,无疑是张权千户留给后人的警示,要子孙在“忍耐”中谋求生存和发展。氏人以为荣极,遂有“九居世泽、百忍家声”之堂联,成为张氏的专用标志。

腾云驾雾的故事有哪些

1.郑德辉《老君堂》第二折:“恨不的驾雾腾云,臂生两翅,飞出狱院。”
2.吴承恩《西游记》第三回:“他放下心,日逐腾云驾雾,遨游四海,行乐千山。”

乘着云,驾着雾。原是传说中指会法术的人乘云雾飞行,后形容奔驰迅速或头脑发昏。
【出自】:元·郑德辉《老君堂》第二折:“恨不的驾雾腾云,臂生两翅,飞出狱院。”明·吴承恩《西游记》第三回:“他放下心,日逐腾云驾雾,遨游四海,行乐千山。”
【示例】:这简直不是马,是一条~的白龙!一条白龙。
◎姚雪垠《李自成》第一卷第三章
【语法】:联合式;作谓语;用于人
出 处
明·吴承恩《西游记》第十七回:“爷爷呀!原来是腾云驾雾的神圣下界!”腾云驾雾词语解释:神话描写神仙、妖魔或得道的人可以乘着云雾在空中飞行。也形容人在身体、精神处于不正常状态的举止。还形容有超自然的能力或技能等。
1.传说中指利用法术乘云雾飞行。
2.形容奔驰迅速或头脑迷糊,感到身子轻飘飘的。腾云驾雾是一个汉语成语,读音为téng yún jià wù,意思是神话描写神仙、妖魔或得道的人可以乘着云雾在空中飞行。也形容人在身体、精神处于不正常状态的举止。还形容有超自然的能力或技能等。出自《老君堂》。
中文名
腾云驾雾
拼音
téng yún jià wù
用法
联合式;作谓语;用于人
感情色彩
中性词
出处
《老君堂》
基本信息
【成语名称】腾云驾雾
【反义词】脚踏实地, 落地生根, 根深蒂固
【近义词】驾雾腾云, 腾云跨风
【英文翻译】
1. to mount the clouds and ride the mist; to speed across the sky
2. to speed on as if flying in the air
3. to feel dizzy; to feel giddy
【俄语翻译】подняться в воздух

太白金星的故事是什么

按照封神演义的故事:元始天尊、通天教主和太上老君三个师兄弟的师父是鸿钧老祖。那么太白金星和太上老君又是兄弟,我们可以猜测太白金星的师父也是鸿钧老祖。
其实太白金星只有在西游记当中出现了很重要的角色,在其他的神话故事里,只有略略讲述李白是太白星转世的故事而已,这种神话故事也没有什么考证了,都是大家想像的。
太白金星有一定的特殊性。像元始天尊、太上老君有一定的人物基础。元始天尊是盘古;太上老君是老子;通天教主(灵宝天尊),也就是“太上大道君”,“以开皇元年托胎于西方绿那玉国,寄孕于洪氏之胞,凝神琼胎之府三千七百年,降诞于其国郁察山浮罗之岳丹玄之阿侧,名曰器度,字上开元。”
太白金星是一个星星的化身,只听说过李白是太白星转世,没说李白修炼成仙后成了太白金星。也可以认为,太白金星本来就是天上的一颗星星,不需要什么师父,当然也不会又徒弟。他本身只是星星的化身。至于说太白金星是太上老君的弟弟,也没说是怎么个弟弟,到底是在凡间的弟弟,还是在天界的弟弟;是亲弟弟,还是堂弟,我们都无从得知。那么我们只能认为太白金星代表的的人们对光明的向往,和人们在黑暗中祈求指引方向的崇拜罢了。

为什么说:一人当官,鸡犬升天

这句话是由很古老的一个传说故事而来的。

现在“一人得道,鸡犬升天“是一个汉语成语,意思是一个人得道成仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得了势。

因为人情社会的缘故,一个人有权力地位后和他有关的周边的人都慢慢的陆陆续续会掌握上权力,都会成为上位者。

扩展资料:

相关典故

汉景帝年间,有一个姓张名百忍的人,很是积德行善、把方圆数十里的地,治理得路不拾遗,夜不闭户。当时仙界出现混乱,无人治理。

经赤脚大仙等上仙寻觅到了张百忍觉得此人很适合打理仙界,和几位上仙商量,让张百忍做玉帝。当他们找到张百忍说了此事,张百忍很抠,什么都要带上,连鸡狗都带上了天,猪贪玩,升天的时候跑出去玩了。所以没有带上天,之所以我们用猪头祭祀就是这个原因。所以叫一人得道,鸡犬升天。

一人得道,鸡犬升天的成语故事

  成语故事是我国历史的一部分,成语是历史的积淀,每一个成语的背后都有一个含义深远的故事,是我国几千年以来人民智慧的结晶。下面是我收集整理的一人得道,鸡犬升天的成语故事,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

  【注音】yī rén dé dào ,jī quǎn shēng tiān

  【简拼】yrddjqst

  【用法】作宾语、分句;用于人事关系。

  【用法】:复句式;作宾语、分句;含贬义

  【押韵词】为之执鞭、量能授官、情逐事迁、不次之迁、拔了萝卜地皮宽、元恶大奸、唇如激丹、血国三千、旬月之间、少吃没穿。

  【年代】古代

  【谜语】刘安成仙

  【英文翻译】when a man attains enlightenment, even his pets ascend to heaven

  【成语典故】

  出处一

  在当今中国大地上真的有个仙人居住的地方,她就是今浙江省台州市仙居县。仙居是一个古老的县,仙居县名的由来和一个成语或者传说“一人得道,鸡犬升天“有很大的关系。相传宋朝时在台州府仙居县城关西郭垟清水塘的地方有一口水井,水质很好,喝了它五脏六腑倍感清凉。清水塘附近有一个酿酒师傅名叫王温,为人忠实厚道,手艺很好,他用这口井水酿成的酒,又甜又香,人人爱喝,生意十分兴隆。

  一天,王温正在卖酒,忽从店外进来二人,衣衫褴褛像乞丐一样,全身生了疥疮癣毒等病,愁眉苦脸地呻吟,表情十分痛苦。王温问道:“两位表兄身子不舒服吗?”二人叹口气说:“我们前世不知作了什么孽,全身的疮又痛又痒,没钱医治,等了三年啦,昨夜梦见一位仙翁,告诉我们说,括苍山顶有股水是仙水,流到永安(今仙居)清水塘村,如果喝一口泉水酿的酒或洗浴一番,就能三天不痒不痛可治愈恶病。”

  王温听后二话没说便舀了两碗酒递给他们,说:“你们喝吧,不要钱。”二人连声道谢,接过一饮而尽,停一会,二人都笑着说:“老师傅你真好,我们喝下后舒畅多了,疮也不痒不痛了!不过,仙翁还有一句话不知该讲不该讲。”王温说:“说吧。”俩人又说:“要是能在酒缸里洗浴一番身上的疮,就能完全痊愈,可是我们哪能开得了口啊。”王温听到这里也确实感到为难,要是答应请他们洗,一大缸的酒就全部糟蹋了,如果不答应,他们一辈子痛苦啊!想到这里,王温咬一咬牙便点头答应下来,把他们带进内室走到一口大缸前说:“洗吧!只要能治好你们的病,就算我的一缸酒坏了也没关系。”那二人在酒缸里躺了半天,从屋里笑吟吟地走出来。王温一看,惊呆了。几乎完全认不出来了,只见他们全身皮肤雪白光洁成了英俊少年。他们笑着说:“老师傅你真是一个名不虚传的大善人,咱们后会有期。”说完忽然不见了。

  王温遂将此事告诉老婆说:“可能是仙人试探我们吧?仙人洗过的酒,就是仙酒,我们全家都喝一杯,说不定能长生不老。”王温遂舀起四杯酒,递给家人喝下。顿时香透心肺,浑身轻松双脚不觉飘飘悠悠离开地面,四人又笑又叫,互相扯衣角,不一会飞上天成了仙。王温家的狗、鸡舔了地上的几滴酒也一起升天了。不久,这事便传到京都,当时皇帝宋真宗知道后感到十分惊奇,觉得永安县是神仙居住往来的宝地,于是宋真宗下了一道圣旨将永安县改为仙居县。

  出处二

  招会天下有道之人,倾一国之尊,下道术之士,是以道术之士并会淮南,奇方异术,莫不争出。王遂得道,举家升天,畜产皆仙,犬吠于天上,鸡鸣于云中。(汉·王充《论衡·道虚》)

  出处三

  据陈显远先生著《汉中碑石》载,汉灵帝熹平至元和年间(168—184),人们为成固(今城固县)“唐公房拔宅升天”建庙、立碑,对这位仙人顶礼谟拜。该碑镌刻着一个神奇而动人的故事。

  其碑文称,汉居摄二年(公元7年),今城固县许家庙有一个名叫唐公房的人,在汉中郡(治西城,今安康)衙做官。一天在城固老家遇到一位修仙得道的真人,他拜这位真人为师,并给师傅送去鲜美的甜瓜品尝,真人感其诚心,让他到婿谷口山上赐给其仙丹。公房服了仙丹后,能辨别鸟兽语言,行走如飞,数百里外郡府转眼即到,乡亲们和郡守都十分惊讶。汉中郡守老爷遂跟公房学道,始终不得其法。以为公房留有一手故意不教,欲加害于公房和家人,命手下人去城固捉拿唐妻及子女。唐把这一情况告诉师父,真人说不必惊慌,他有一种仙药服后即可飞天而去,逃离厄运。唐妻留恋房舍及禽畜,仙人又给房屋涂上仙药,全家人和禽畜都服了仙药:“须臾,有大风玄云来迎公房妻子,房屋、六畜,倏然与俱去”。于是“鸡鸣天空”、“狗吠云中”。这就是该碑记载的唐公房全家“白日升天”和“拔家飞升”的故事。这通有名的汉碑于1970年由城固调往西安,陈列在西安碑林博物馆第三展室。

  北魏地理学家郦道元地理巨著《水经注》、宋代文学家欧阳修《欧阳文忠集》中,也都载有这个异闻。

  唐公房举家飞升后,当地百姓建“灵寿宫”祭祀唐公房得道全家飞天。该宫后改名为“唐仙观”。据明嘉靖四十五年(1566)《城固县志》载:“唐仙观,(县)西北二十五里。汉居摄二年名曰:‘灵寿宫’,因唐公房升仙改今名”。又据1994年版《城固县志》载,唐仙观址在今城固县许家庙唐广初级中学内。

  后来,人们依据这个美丽的传说归纳出几个有趣的`成语:“白日升天”或“白日飞升”,比喻突然平白升官,而且官位升得很高;“拔宅飞升”或“举家升天”,形象一人当了大官,全家大小都随之得势,享受富贵;“一人得道,鸡犬升天”或“一人得道,鸡犬皆仙”,讽刺那些依附权势而升官发财的人。也有人讥笑那些靠裙带关系无真才实学而仕途得意者为“公房鸡犬”。

  出处四

  另外有一种说法是,汉景帝年间,有一个姓张名百忍的人,很是积德行善、把方圆数十里的地,治理得路不拾遗,夜不闭户。当时仙界出现混乱,无人治理。经赤脚大仙等上仙寻觅到了张百忍觉得此人很适合打理仙界,和几位上仙商量,让张百忍做玉帝。当他们找到张百忍说了此事,张百忍很抠,什么都要带上,连鸡狗都带上了天,猪贪玩,升天的时候跑出去玩了。所以没有带上天,之所以我们用猪头祭祀就是这个原因。所以叫一人得道,鸡犬升天。

  出处五

  刘安(约公元前179─前122年)是古代中国著名的道教信徒,出身于汉王朝的皇室贵族,喜欢交际。由于他为人慷慨大方,所以笼络了很多人才,被皇帝封为高爵位,后又晋升为“淮南王“。不久,由于谋反暴露,他被迫自杀。

  据说刘安喜爱读书鼓琴,做官时候为当地百姓做了一些好事,他还招揽宾客、方术之士数千人,集体编纂《淮南鸿烈》(又名《淮南子》),该书是中国古代著名的著作,其中《内篇》有21篇,《外篇》33篇,《内篇》流传至今。

  另外,人们还传说刘安不是自杀而死的,而是他长期修炼丹药,终于获得了成功。一天他吃下丹药,其中一些散落在地,被他家里的鸡、狗吃了,结果刘安和他的鸡狗一起都飞到天上成了神仙,所以中国有句成语叫“一人得道,鸡犬升天“。

  刘安是汉朝的淮南王。传说他很少干正经事,只爱寻求仙丹灵药。他逢人便说:“有了仙丹就可以长生不老!”他派人进山访仙,果然,他从仙翁手里得到了一张仙方。他把自己关进暗房里,炼起仙丹来。八卦炉里炼出10颗圆滚滚的仙丹,他一口气吞下5颗。没等吞下另几颗,他已飘飘悠悠飞上天去!剩下的仙丹,让门外的鸡犬抢着吃了。空中一阵鸡鸣狗叫,原来它们也上天成仙了!“一人得道,鸡犬升天”是对一人做官,全家享福的生动讽喻。

  出处六

  晋代著名道家人物许真君,姓许名逊,字敬之,曾任蜀郡旌阳(今四川德阳县)令,所以又称族阳先生。他居官清廉,为民兴利除害,后弃官东归故里,在新建县西山修身炼丹。

  许逊精于医道,为人治病,药到病除,妙手回春,蜚声远近。时值南昌洪水患滥,据说当时有一条蛟龙经常翻云覆雨、兴洪作浪、为害人民。许逊用神剑将蛟龙擒住锁于八角井中,从此水平浪静,风调雨顺,五谷丰登。

  据传1500年前,东晋宁康二年(公元374年)农历八月初一,许逊活到136岁时,在西山得道,“举家四十余口,拔宅飞升”,连家禽家畜都带去了。136岁的许真君及全家42口人一齐升天,连房屋和鸡犬也一起飞去。并说当时有人看见还落下了几块瓦后人因此称之为落瓦村。“一人得道,鸡犬升天”的典故,便出于此据记载。

  后人为纪念许逊,遂在其飞升遗址处修建道观,最终形成万寿宫,后成道教净明忠孝道发祥地。

  出处七

  汉武帝时,淮南王刘安笃信修道炼丹,一次遇到八个鹤发童颜的老翁,拜他们为师,学习修道炼丹,丹药炼成后,汉武帝派人来抓他,他情急下喝了丹药,成仙升天。他的亲友也赶紧喝药成仙。刘家的鸡狗因吃了炼丹锅里的丹药也成仙了。正所谓一人得道,鸡犬升天从此处由来。

有谁知道唐朝张公艺的“百忍”是指那百忍

  (转)百忍堂的来历
  据《旧唐书》记载:寿张县(今濮阳市台前县)张家庄村张公艺(公元577-676年),以 “忍、孝”治家,九世同居,和睦相处。
  远在东晋时期,张公艺尚未出世,其家已经成为一大望族。南北朝时期,北齐文宣帝高洋,在天宝元年(公元550年),亲书“雍睦海宗”金匾,并派东安王前去拜访。
  据寿张县志记载:隋文帝开皇八年(公元588年),圣渝邵阳公梁子恭携匾亦亲慰抚,其匾题词曰“孝友可师“。这年,张公艺刚满12岁,张公艺的祖父已去世,主持家务的是张公艺的父亲张兴。
  隋朝末年,李世民曾单骑到占据任城(今山东济宁)的徐圆朗的军中刺探军情,不幸被徐圆朗的人认出,围攻捉拿。李世民杀开一条血路向西北方向逃走。当他来到寿张县张家庄前,一条河挡住了去路。河上有一独木桥,李世民身负重伤,人困马乏,不幸马失前蹄跌入水中。巧在这时,张公艺带领几个青年在河岸边习武,他见一壮士跌入水中,忙叫人救起,扶到家中,给他治病养伤,不几日李世民便恢复了健康。当时,李世民不便于说明自己的身份就起程了。李世民登上皇位,一直没忘张公艺救命之恩。所以在贞观九年特赐亲书“义和广堂“金匾派使臣前去旌表。
  当使臣来到张家庄时,张公艺正在召集人员在当年李世民过河的地方修建大石桥。使臣回京禀报给唐壬,唐王便批资修建,并派尉迟敬德监修。这座规模宏大的石桥长约60米,宽6米,高7米。始建于唐贞观九年,距今1300多年。后来此桥被称作 “访贤桥“、“古贤桥“,张家庄更名为古贤庄。
  麟德二年(公元665年)冬十月,唐高宗偕同皇后武则天,带领文武百官离京去泰山封禅,归来路经寿张县访贤,当时张公艺已88岁高龄。当高宗问张公艺治家的方法时,张公艺写了一百个“忍“字,并详细说明了“百忍“的具体内容:父子不忍失慈孝,兄弟不忍外人欺,妯娌不忍闹分居,婆媳不忍失孝心……。高宗听后倍受感动,当即封张公艺为醉乡侯,封张公艺的长子张希达为司仪大夫,并亲书“百忍义门”四个大字,敕修百忍义门。
  张公艺去世后,后人为纪念这位“忍、孝“治家的贤人,为他修建了“百忍堂“,永志纪念.
  郓州寿张人张公艺,九代同居。北齐时,东安王高永乐诣宅慰抚旌表焉。隋开皇中,大使、邵阳公梁子恭亦亲慰抚,重表其门。贞观中,特敕吏加旌表。麟德中,高宗有事泰山,路过郓州,亲幸其宅,问其义由。其人请纸笔,但书百余“忍”字。高宗为之流涕,赐以缣帛。斋
  《旧唐书列传第一百三十八 孝友》

玉皇大帝张百忍的故事

玉皇大帝张百忍的故事:

1、张百忍汉景帝时期的一个官员,他为官清廉有能力,将方圆几百里治理的井井有条。当时天庭却很混乱,因为没有人管理,众神仙虽然各司其职,但是却也常常出现问题。于是赤脚大仙和太上老君等人就决定找一个有能力的人来管理仙界,所以选中了张百忍。

据说赤脚大仙在引张百忍上天的时候,因为张百忍为官清廉,所以不忍心家里的财产,所以赤脚大仙就将他的房子和所有的东西全都搬上了天庭,这就是一人得道,鸡犬升天的故事。

又因为张百忍家里的猪当时出去偷吃别人家的东西,错过了飞升,于是在天庭有鸡有狗,但就是没有猪,所以凡人在祭祀的时候就要用猪头。

2、而《封神榜》中的故事就更是有趣。话说姜子牙奉了元始天尊的敕令要册封365位正神,姜子牙原计划把玉皇大帝封给自己,当封完第364位时众神好奇问玉皇大帝分给谁,姜子牙捻须微笑道:“有人!”

话还未断音,这时姜子牙的老舅张友仁从桌子底下钻出来只一声“友仁谢过丞相”,便化作一缕白光飞升天界,成为玉皇大帝,把一个老姜头气得一跳跳到窗台上坐着去啦,现在陕西一带还有把姜子牙的塑像放在窗台上的习俗。

扩展资料:

玉皇大帝张百忍的记载:

《皇经》讲述了玉帝远古时期“舍身堵北缺,代存万众生”的著名事迹。据《玉皇本行集》中说:光明妙乐国王子舍弃王位,在晋明香严山中学道修真,辅国救民,渡化众生,历亿万劫终为千古一圣—玉皇大帝。

按《玉皇经》所说,玉帝的年龄和今天所考证的宇宙的年龄相接近!事实上,玉皇也并不是人们所理解的一个普通神佛仙的领袖与三界的主宰,而是依据大道运行而燮理这个宇宙的大圣者。

散文诗《懂得》的作者是谁,什么时间发表

散文诗《懂得》的作者:叶子
《懂得》
成长不是学会,而是慢慢的懂得。
自我记事起,我的姨妈就是伴我成长的第一位导师。小时候,姨妈只要来我家,晚上就和我一起睡,并且给我讲有趣的故事。也就是姨妈的故事伴我走过快乐的童年,并让我至今懂得做人。其中有个故事让我受益匪浅,名字叫《百忍》:在一个小村庄里,有位老伯,大家都叫他百忍,因为他无论被谁欺负了,或者受骗了都会傻傻的一笑也不计较。比如:麦子正当出穗了,却被邻居家的牛给吃了一大片,正下蛋的老母鸡被别人家的狗给咬死了,更过分的在春耕季节,自家兄弟拉走他家的牛去种地,自己没牛种地只好自己拉梨种地……这样的事多的数不清,所以村里人都叫他百忍。一年春天,百忍给儿子结婚,家里来了位乞丐,穿的破破烂烂,流着鼻涕,真是蓬头垢面,客人们见了都躲得远远的,但百忍连忙让人给乞丐端饭吃,乞丐吃饱喝足了,拍拍身上的土对百忍说:“今晚我要睡你儿子的新房。”这下百忍可傻眼了,就是自己愿意儿子媳妇肯定不愿意呀!
客人们知道了此事都来劝解乞丐,啥事都能答应,唯独这件事不行。可乞丐咋说都不愿意,今晚就要睡新房。百忍只好跺跺脚说:“好!”于是好不容易对儿子和媳妇说通。乞丐走进新房一点也不客气,往崭新的床上一躺倒头就睡。
第二天一大早百忍就急急忙忙跑去新房,掀开被子一看大吃一惊,昨晚那位乞丐变成了一个金光闪闪的金人躺在那里,百忍不相信揉揉眼睛仔细看,确信是金人,连忙叫来家人对金人跪拜谢恩!村里人知道了都说是神仙现灵了,百忍为人忠厚善良,神仙给他的恩惠。从此,村里的老老少少都很尊重百忍,而且人人都相互尊敬,合睦相处,过着平安,详和的生活。
姨妈还经常对我说:“遇到啥事都不能计较,不计较了自己也会生活的舒坦。”小时候懵懵懂懂……
后来走上社会,我的父亲是我成长中的第二位导师。因为无论我遇见任何困难,只要父亲开导,困难就会让我走上一个新的台阶。父亲经常对我说:“做人不能太方,也不能太圆,一个会伤人,一个会让人远离你,因此要椭圆。”伴着父亲的叮嘱,我和同事相处的非常融洽。
再后来为人妻了,和丈夫一有矛盾就找母亲诉苦,父亲只是坐在旁边默不做声。有一次我和丈夫吵架了,住娘家好几天不想回去,一天,父亲把我叫到房间阴沉着脸对我说:“刚刚结婚肯定会有一段感情的磨合,你就是和任何一个男人生活也会有这样那样的不适应。一段婚姻也需要精心的经营才能有美满的结果,和你的事业一样,你不努力的去做咋能有好的成绩?人常说,知性者同居。”说完就转身走了,留下我独自发呆。当时自己觉得很委屈……
有一次,婆婆因为一件小事和我大吵大闹,说了一些让我无法接受的语言,我差点气晕过去。自己的丈夫也不理解,思前想后我下定决心离开这样的家庭。当我把这个决定告诉父亲时,父亲在房间里呆了一天,母亲叫吃饭都没出来,一家人都默不做声,母亲只是叹气………
父亲经过两天的思想斗争把我叫到房间给我讲了一段又一段的历史故事,从宋朝宰相王安石,不尽没有休掉大逆不道的妻子,反而成全妻子。讲到历史人物吕端宽宏大量的气度。战国时期的廉颇和蔺相列传。讲完故事父亲拍了拍我的肩膀说:“好孩子,人心都是肉长的,你能不能也像故事中的人物一样,宰相肚里能撑船,我相信,总会有一天你会受到他们的尊重,婚姻不能说散就散,人常说:能拆十座庙都不能散一桩婚。能走到一起都是有缘人呀!”听着父亲的教导,疗好受伤的心灵又回到了那个我不喜欢的家庭。
后来的日子里家里无论发生任何事,我的脑海中都会出现小时候姨妈对我讲的《百忍》的故事,幻想着能不能有神仙也给我恩惠?还有父亲那语重心常的话语“宰相肚里能撑船”。然而也慢慢的懂得了:家是一个讲爱的地方,应该是相互包容,相互理解,相互关爱,这样的家庭才能平安,温馨!
然而,时间在走,年龄在长,懂得的多了,看透的多了,快乐也就越来越少了。所以我更怀念那些年:未来遥远的没形状,儿时单纯的没烦恼的快乐时光

一人得道 鸡犬升天说的是谁的故事

有一种说法是,汉景帝年间,有一个姓张名百忍的人,很是积德行善、把方圆数十里的地,治理得路不拾遗,夜不闭户。当时仙界出现混乱,无人治理。经赤脚大仙等上仙寻觅到了张百忍觉得此人很适合打理仙界,和几位上仙商量,让张百忍做玉帝。当他们找到张百忍说了此事,张百忍很抠,什么都要带上,连鸡狗都带上了天,猪贪玩,升天的时候跑出去玩了。所以没有带上天,之所以我们用猪头祭祀就是这个原因。所以叫一人得道,鸡犬升天。