本文目录
- 挪威民族乐派奠基者格里格的生平介绍是怎样的
- 格里格的创作简介
- 爱德华·格里格的介绍
- 在山魔的宫中的作者格里格简介
- 格里格是浪漫时期的吗
- 格里格的成就有哪些
- 格里格的创作作品及对后世的贡献都有什么
- 有关挪威的格里格的简介都有哪些方面
- 挪威民族乐派奠基者格里格有哪些作品风格是什么
- 格里格是哪国作曲家
挪威民族乐派奠基者格里格的生平介绍是怎样的
挪威作曲家、钢琴家、挪威民族乐派奠基者格里格（1843．6．15~1907．9．4）生于卑尔根。父原籍苏格兰，母为挪威人。幼即从母学习钢琴。15岁时，由著名小提琴家布尔推荐赴德留学，入莱比锡音乐院攻读作曲和钢琴。1862年毕业于该院后即返国。21岁时，结识挪威民族乐派作曲家诺德拉克（1842~1866，挪威国歌作者），在其启发下，致力于民间音乐的研究，并用于其创作之中，同时，在欧洲各地巡回演出。1868年创作了充满青春活力的《a小调钢琴协奏曲》。1869年，在罗马结识了李斯特。又在奥斯陆（首都）与人创建“挪威音乐协会”。1874年（31岁）获挪威政府颁发的终生年金，迁居卑尔根，在乡居生活中，享受大自然的清新和村民的淳朴生活，潜心作曲。1907年赴英前染病住院而逝。
格里格的创作简介
格里格一生经历了挪威民族独立运动高涨的年代，具有进步的民主爱国思想。他沿着布尔、诺拉克等人开创的道路，努力钻研民间音乐，作曲家L.M.林德曼搜集出版的《挪威山区民间曲调》《挪威民间叙事曲曲调》等集子，成为他创作的音调源泉。在创作实践中，他借鉴欧洲各国音乐传统，特别是19世纪以来浪漫主义音乐发展的成果，通过对民族历史的歌颂，对祖国大自然和民间生活的艺术感受，创作出具有挪威民族特色和浓厚乡土气息的音乐。
他的创作主要是钢琴抒情小品和声乐作品（包括百余首抒情独唱曲）。如歌曲《来自祖国》（1894），以淳朴的民间曲调，表达了对祖国真挚的感情，钢琴曲《祖国之歌》（1868），以古挪威民间叙事歌的庄严风格，赞颂了民族历史的光荣，诗人比昂松特为此曲配上《前进！这是我们先辈们的战斗呼唤》的诗篇，借颂扬祖先的业绩，为现实的民族独立斗争呐喊。在合唱《水手之歌》（1868）、《乡土在望》（1870）和许多民族题材的作品里，都以鲜明的民族情调表达了维护民族尊严和争取独立的愿望，适应了当时挪威历史发展的潮流，具有一定的历史进步意义。
在格里格的创作题材中，最突出的是以音乐表现了北国挪威壮丽、俊秀的自然风貌，农村山区的民间生活和童话传说中的奇幻形象。如以民间歌曲、舞曲为素材写的钢琴曲《挪威民间生活素描》（1871）、《挪威农民舞曲》（1903）等，特别是最能代表他的创作特点的钢琴抒情小品（共66首，分别编为10集发表）。在这些作品里，通过民间音调和精雕细刻的艺术提炼，借景物抒情，把挪威的大自然和民间生活乃至神话世界，都描绘成一幅幅色彩瑰丽、风格质朴的音乐水彩画。其中，出色地再现了挪威民间节日和农村婚礼的欢乐场面，响彻着典型的挪威民间舞曲哈林、斯普林的热情奔放和活泼的旋律，艺术地模拟出西部峡湾地区民间提琴手拉奏的五度和弦音响和山区牧民的牧牛歌调，也生动地刻划了民间童话里山妖、风精、侏儒等奇幻形象。在民族风格的探索上（如民间乐汇、调式的运用、民族色彩性的和声配置、民间舞曲特定的节奏音型等），都取得了丰富的经验。
在许多以个人精神生活为题材的抒情歌曲里，格里格表达了人生的悲欢离合之情，歌颂了爱情、母爱和友谊，为“消逝的日子”写过叹惜的哀调，为“孤独的流浪汉”唱出了同情的短歌。如在《我爱你》（1864）、《茅舍》（1869）、《游吟艺人之歌》（1876）《母亲的忧伤》（1868）等形象单一并具有随笔性的浪漫抒情歌曲里，他着力于细腻的心理刻划和独具一格的艺术意境，笔调简洁，形象真切，渗透着强烈的挪威民族的浪漫主义感情色彩，具有动人的艺术魅力。
1874～1875年间，格里格为H.易卜生的幻想诗剧《彼尔·金特》写过2段音乐，后来选出8首重新配器，分别编为两部管弦乐组曲，成为脍炙人口的世界名曲。戏剧原著采用挪威民间传说，通过青年农民彼尔所经历的光怪陆离的冒险生活（如战胜山魔、掠财致富、异国漫游等），嘲讽了追求权力与金钱的私欲，讴歌了淳朴、自然的生活理想。格里格还为戏剧写了一系列充满诗情画意、色调丰富的配乐。如《晨景》中音乐如一股凉爽的清泉，在一片安谥的田园气氛中，衬托着太阳破云而出的晨曦美景，颤动着生机勃勃的大自然脉动；《山魔的大厅》中那种狂暴粗野、咄咄逼人的音乐给人难忘的怪诞印象；《奥塞之死》是彼尔在弥留的母亲床前的挽歌，忧伤的旋律如长眠前最后的呼吸和生命的慢慢衰亡；而《索尔维格之歌》则是全部配乐中的杰作，它以晶莹透彻婀娜多姿的民歌风格，刻划了索尔维格温顺、纯洁的性格和心灵。此外，在一些充满异国情调的音乐片断里，如具有典型东方特色的《阿拉伯舞曲》，既文雅轻盈又热情奔放的《阿尼特拉舞曲》，都由于绚丽多彩的配器色调而独具魅力。
他的具有卓越艺术成就和民族特点的作品，还有早期创作的《a小调钢琴协奏曲》（1868），弦乐曲《两首悲调》（《创伤》和《晚春》，1881_）、G大调《第二小提琴奏鸣曲》（1867）、c小调《第三小提琴奏鸣曲》（1887）、《g小调弦乐四重奏》（1877～1878）、 《e小调钢琴奏鸣曲》（1865）。为纪念丹麦民族戏剧奠基者、戏剧家L.H.B.霍尔堡写的《霍尔堡康塔塔》和钢琴组曲《霍尔堡时代》（1884，曾改编成弦乐组曲）；以民歌主题写成的标题幻想性小品《g小调钢琴叙事曲》（1876）等，这些作品都体现了格里格在钢琴抒情小品里的思想情趣和清新的格调。
在法国印象派新世界之声研讨会上，许多音乐研究者们指出了格里格晚期作品的重要意义。1926年2月，墨里斯。拉维尔访问奥斯陆时说：“我所在的法国作曲家阶层已经强烈地被他的音乐所吸引。除了德彪西还没有一个作曲家象格里格这样能引起我的共鸣。”贝拉.巴托克，这位曾试图在民乐基础上革新二十世纪音乐形式的作曲家，也同样感受到了格里格钢琴改编曲的巨大冲击力。
爱德华。格里格的目标是创造一种民族的音乐形式，充分表达挪威人民的个性，就这一点而言，他对其他的作曲家是个极大的激励。然而，他的作品的重大意义不仅仅限于此，事实上，格里格的音乐早已超越了国界，这充分表明他决不仅仅是一位民族作曲家。 格里格
这首乐曲具备格里格音乐的一切魅力，诸如饱含挪威民谣风格的清纯旋律，以及新奇的和弦、轻妙的节奏等。乐曲素材新颖，生气蓬勃而洋溢着青春的活力。作者本身就是钢琴高手，因此充分发挥了这一乐器的性能，形成了十分自由奔放而多彩多姿的风格，在钢琴技巧上则接近李斯特。本曲虽然在曲式方面因循传统，但在许多细微末节处，却有各种新颖的创意，在第三乐章内更可以看到相当自由的发展。全曲的基调属于典型的浪漫性质，充满了北欧大自然中苍郁而森林茂密的群山所孕育出来的清丽脱俗、色泽深浓的“斯堪第纳维亚情调”。
全曲共分三个乐章：
第一乐章 中庸的快板，a小调，4/4拍子，奏鸣曲形式。主奏钢琴一开始便活跃地将呈示部的轮廓完整地展现出来（片段1）。接下来的主题清纯而朴实， 富于北欧民谣情调，而且充满了对未来的憧憬之情， 是作者浪漫派艺术风格的完整体现（片段2），将格里格音乐的个性发挥得淋漓尽致。
第二乐章慢板，降D大调，3/8拍子，复合三段体。 第一段由装上弱音器的弦乐器柔和地奏出沉静的冥想性主题。第二段由主奏钢琴以精细的华彩弹出优美的快速音群化旋律，后半段则愈加华丽与技巧化（片段3）。不久，乐曲节奏由急速趋于平静，缓慢地逐渐消失。乐曲不间断地进入第三乐章。
第三乐章 加强的极中庸的快板，a小调，2/4拍子，回旋奏鸣曲形式为基础的自由构想。 主奏钢琴那急切的速度如挪威的民间舞曲般热情、奔放（片段4），构成了宽广、壮丽的史诗。乐章在热烈欢腾的气氛中结束。 格里格应邀为易卜生的诗剧 《培尔·金特》 所写的配乐，完成于1874至1875年间，但他从配乐中选编的两套组曲（各分四段），却到1888和1891年才先后编出。这两部组曲都是曲作者格里格的代表作品。戏剧《培尔·金特》 虽然不是挪威著名文学家、剧作家易卜生的代表作，但在作者的全部剧作中却占有相当重要的地位。易卜生的诗剧《培尔·金特》大量采用象征和隐喻的手法，塑造了一系列扑朔迷离的梦幻境界和形象，剖析了当时挪威上层社会的极端利己主义，同时又触及了当时世界上的许多重大政治事件。 关于易卜生的这部诗剧， 格里格曾在他《第二组曲》的扉页概括作了这样的说明：“培尔·金特是一个病态地沉溺于幻想的角色，成为权迷心窍和自大狂妄的牺牲品。 年轻时，他就有很多粗野、鲁莽的举动， 经受着命运的多次捉弄。培尔·金特离家出走，在外周游一番之后，回来时已经年老，而回家途中又遇翻船，使他像离家时那样一贫如洗。在这里，他年轻时代的情人，多年来一直忠诚于他的索尔维格来迎接他，他筋疲力尽地把脸贴在索尔维格的膝盖上，终于找到了安息之处。” 尽管第二组曲中的 《索尔维格之歌》确属杰作,但总的说来还是《第一组曲》更为流行。 选入两套组曲的八首乐曲，只按音乐的要求编排，完全不受原剧情节发展的牵制。
《培尔·金特》第一组曲分为四段：
（一）“晨景”
原为诗剧第四幕第五场的前奏曲。主人公远涉重洋，前往美洲去贩运黑奴，往中国贩运偶像，一时成了富商。这时，他来到摩洛哥，一天清晨，在一个山洞前面，他用独白披露自己的内心活动。但这段音乐所描绘的并非是炎热的沙漠，而更像北欧清晨静谧清新的抒情画面。乐曲具有牧歌风格，由单一的田园风味主题加以自由而精心的发展构成（片段1、片段2）。
（二）“奥丝之死”
母亲奥丝在弥留之际，培尔·金特赶了回来，他为母亲追忆儿时景象，并用幻想的故事陪母亲去赴天堂的盛筵。在全剧中，这是非常动人的一场。格里格的这段配乐悲壮肃穆，可称为一首悲歌或葬礼进行曲。
（三）“安妮特拉之舞”
选自诗剧第四幕第六场。在沙漠绿洲中，一座阿拉伯酋长的帐篷里，酋长的女儿安妮特拉正用舞蹈对培尔·金特献媚。这段音乐描绘的正是这一场面，但严格地说，它远远超过了作为配乐的作用，因为它直接参与戏剧的内容，成为诗剧中密不可分的组成部分（片段3）。
（四）“在妖王宫中”
原为诗剧第二幕第六场的前奏。主人公在山中与妖王之女调情，并在妖王的威胁之下同妖女结了婚。这一场点出全剧的主题，即人与妖之间的区别，是最具幻想性的第二幕的真正核心（片段4）。
《培尔·金特》第二组曲也分为四段：
（一）“英格丽德的悲叹”
原为第二幕之前的幕间曲。 培尔·金特 在乡村的一次婚礼上，拐走了朋友的新娘英格丽德，把她带到山上，玩弄够了又将她遗弃，说他真正爱的是索尔维格。这段音乐以英格丽德为主要形象，表现出一种非常激动和无奈的情绪，堪称为一首奇妙的挪威哀歌。
格里格
（二）“阿拉伯舞曲”
（三）“培尔·金特归来”
原为第五幕的前奏曲。在第五幕中，主人公的形象已经是一个须发斑白的老人，他站在返回挪威的轮船上衣衫褴褛，神情冷酷。
（四）“索尔维格之歌” 作于1881年，是作者所作的由四首舞曲组成的集成曲中的第二首，原为四手联弹钢琴曲，同年被改编为钢琴独奏曲及管弦乐曲，广为流传（片段1）。 乐曲采用“ABA”三部曲式，A大调，小快板，2/4拍。 主题A具有跳跃般的旋律音型，合着从容而庄重的节奏,形成了轻松而又安详的气氛。 这一主题反复一遍之后，突然加快速度，用较强的音响奏出了对比鲜明的中间部主题B，这一采用升f小调的主题粗犷而富于激情，使乐曲形成了热烈的高潮。B段音乐虽与A段形成了强烈的对比，但其主题素材之间却有着密切的关系。 最后，乐曲再现开头部分（A段），在平稳而轻松的气氛中结束。
爱德华·格里格的介绍
爱德华·格里格（Edvard Grieg，1843～1907），挪威作曲家，19世纪下半叶挪威民族乐派代表人物。 1843年6月15日格里格生于卑尔根的商人家庭，1907年9月4日卒于同地。6岁随母学钢琴，得到音乐启蒙教育。经著名小提琴家O.布尔推荐，1858～1862年在莱比锡音乐学院学习。毕业后，在卑尔根举行首次作品音乐会。1863～1866年在丹麦首都哥本哈根活动，与挪威民族音乐的倡导者音乐家R.诺拉克等人共创“尤特皮”音乐社，创作并介绍斯堪的纳维亚国家的民族音乐。
在山魔的宫中的作者格里格简介
格里格(Grieg 1843一1907)，挪威作曲家、钢琴家，挪威民族乐派的奠基人。出生于职员家庭，6岁随母学习钢琴，9岁尝试作曲，15岁进入门德尔松创办的莱比锡音乐学院学习钢琴和作曲。毕业回国后，他深深植根于挪威民族、民间音乐之中，及吮丰富的营养，专门进行挪威的民族音乐研究，并取得很大的成绩。31岁时，挪威政府给他颁发终生年金，鼓励他进行专业创作，在此期间，他还得到了匈牙利作曲家李斯特的赞赏，使他在世界上的名声大振，33岁时被授予英国的名誉博士。60岁生日时，全挪威及至世界许多地方都举行了庆祝活动。1907年因心脏病突发逝世于故乡卑尔根，享年64岁，挪威政府为他举行了国葬，遵照他生前的遗愿，国葬时演奏了他1866年为挪威国歌的作者，著名的挪威青年作曲家诺尔德拉夭折时所写的《送葬曲》，骨灰盒安放在面向挪威国土的悬涯洞穴中。
格里格是十九世纪斯堪地纳维亚地区最知名的作曲家。是第一个把朴素的挪威民族民间音乐予以加工整理，提高了其艺术性,搬上了艺术舞台的人。他的音乐具有浓郁的挪威民间气质，作品小巧玲珑，透视出诗一般的抒情性和柔媚的自然美。他在创作上那种不受任何限制的思想和他运用的那些富有特征的调式、旋律与和声，很大程度上影响着其他后来的作曲家。他创作的《培尔·金特》组曲，十首《钢琴抒情小品》，两首《挪威舞曲》，四首乐队使用的《交响舞曲》和一些其他作品，飘洋过海,深入到世界各国的音乐会之中。
格里格是浪漫时期的吗
挪威作曲家格里格不属于浪漫时期的作曲家，不属于浪漫乐派，是民族乐派的代表人物，其音乐有鲜明的民族特性，经常体现爱国主义主题。
格里格的成就有哪些
格里格的创作具有挪威民族浪漫主义的精神和挪威民间音乐的艺术特征。他的作品题材广泛，体裁多样，其中以钢琴抒情小品和声乐作品（包括百余首抒情独唱曲）最为著名。他所创 作的10集共66首钢琴抒情小品，是使他获得世界性声誉的重要代表作。
在这些作品里，通过民间音调的艺术提炼，借景抒情，他把挪威的大自然和民间生活乃至神话世界，都描绘成一幅幅色彩绚丽、风格质朴的音乐水彩画。 为此，德国钢琴家、指挥家冯•彪罗曾称他为“北方的肖 邦”。
在室内乐、管弦乐及戏剧音乐等方面，格里格也有许多具有卓越艺术成就和民族特点的作 品，如《a小调钢琴协奏曲》《挪威舞曲》《霍尔堡组曲》《培尔•金特》组曲等。格里格一生的创作实践，始终坚持爱国主义的艺术理想，为挪威民族音乐的发展做出了很大贡献，对19世纪下半叶欧洲其他民族的一些作曲家也有较大的影响和典范作用
格里格的创作作品及对后世的贡献都有什么
挪威作曲家、钢琴家、挪威民族乐派奠基者格里格(1843．6．15～1907．9．4)生于卑尔根。父原籍苏格兰，母为挪威人。幼即从母学习钢琴。15岁时，由著名小提琴家布尔推荐赴德留学，入莱比锡音乐院攻读作曲和钢琴。1862年毕业于该院后即返国。21岁时，结识挪威民族乐派作曲家诺德拉克(1842～1866，挪威国歌作者)，在其启发下，致力于民间音乐的研究，并用于其创作之中，同时，在欧洲各地巡回演出。1868年创作了充满青春活力的《a小调钢琴协奏曲》。1869年，在罗马结识了李斯特。又在奥斯陆(首都)与人创建“挪威音乐协会”。1874年(31岁)获挪威政府颁发的终生年金，迁居卑尔根，在乡居生活中，享受大自然的清新和村民的淳朴生活，潜心作曲。1907年赴英前染病住院而逝。创作有戏剧配乐《培尔·金特》(1874～1875)、十卷《钢琴抒情曲集》(共66首)、管弦乐曲《挪威舞曲》(共4首，1881)、《霍尔堡组曲》(1884～1885，为纪念诗人霍尔堡200周年诞辰而作)，以及大量艺术歌曲等。
柴科夫斯基、西贝柳斯、德彪西等人的创作都曾受其影响。格里格在民歌的沃土上形成具有独特风格的艺术音乐。在和声上不仅具有浓郁的浪漫主义风格，而且已呈现印象主义的和声语汇，是他最富有创造性的贡献之一。他的标题钢琴小品则独树一帜，广泛采用民间舞曲的节奏，以民歌为其旋律之素材。
有关挪威的格里格的简介都有哪些方面
挪威作曲家、钢琴家、挪威民族乐派奠基者格里格(1843.6.15—1907.9.4)生于卑尔根。父原籍苏格兰，母为挪威人。幼即从母学习钢琴。15岁时，由著名小提琴家布尔推荐赴德留学，入莱比锡音乐院攻读作曲和钢琴。1862年毕业于该院后即返国。
挪威民族乐派奠基者格里格有哪些作品风格是什么
格里格创作有戏剧配乐《培尔·金特》（1874~1875）、十卷《钢琴抒情曲集》（共66首）、管弦乐曲《挪威舞曲》（共4首，1881）、《霍尔堡组曲》（1884~1885，为纪念诗人霍尔堡200周年诞辰而作），以及大量艺术歌曲等。柴科夫斯基、西贝柳斯、德彪西等人的创作都曾受其影响。格里格在民歌的沃土上形成具有独特风格的艺术音乐。在和声上不仅具有浓郁的浪漫主义风格，而且已呈现印象主义的和声语汇，是他最富有创造性的贡献之一。他的标题钢琴小品则独树一帜，广泛采用民间舞曲的节奏，以民歌为其旋律之素材。
格林卡（1804～1857）
格里格是哪国作曲家
挪威作曲家、钢琴家、挪威民族乐派奠基者格里格(1843.6.15~1907.9.4)生于卑尔根。父原籍苏格兰，母为挪威人。幼即从母学习钢琴。15岁时，由著名小提琴家布尔推荐赴德留学，入莱比锡音乐院攻读作曲和钢琴。1862年毕业于该院后即返国。21岁时，结识挪威民族乐派作曲家诺德拉克(1842~1866，挪威国歌作者)，在其启发下，致力于民间音乐的研究，并用于其创作之中，同时，在欧洲各地巡回演出。1868年创作了充满青春活力的《a小调钢琴协奏曲》。1869年，在罗马结识了李斯特。又在奥斯陆(首都)与人创建“挪威音乐协会”。1874年(31岁)获挪威政府颁发的终生年金，迁居卑尔根，在乡居生活中，享受大自然的清新和村民的淳朴生活，潜心作曲。1907年赴英前染病住院而逝。创作有戏剧配乐《培尔·金特》(1874~1875)、十卷《钢琴抒情曲集》(共66首)、管弦乐曲《挪威舞曲》(共4首，1881)、《霍尔堡组曲》(1884~1885，为纪念诗人霍尔堡200周年诞辰而作)，以及大量艺术歌曲等。
柴科夫斯基、西贝柳斯、德彪西等人的创作都曾受其影响。格里格在民歌的沃土上形成具有独特风格的艺术音乐。在和声上不仅具有浓郁的浪漫主义风格，而且已呈现印象主义的和声语汇，是他最富有创造性的贡献之一。他的标题钢琴小品则独树一帜，广泛采用民间舞曲的节奏，以民歌为其旋律之素材。俄国的格林卡、“五人团”和柴科夫斯基
俄国从彼得大帝开始引进西欧音乐，至18世纪中叶不仅在彼得堡和莫斯科都建立了歌剧院，而且在俄罗斯充斥着意大利的音乐家，外国的音乐演出，请外国人作曲等。18世纪末开始，出现了俄罗斯音乐家赴意大利留学。在这基础之上，进入19世纪后，俄罗斯贵族也开始拥有私人乐队，参与了音乐的演奏和创作活动、沙龙音乐会以及公开音乐会的频频举办，出版了为数不少的音乐杂志、音乐爱好者手册，社会音乐生活发生了重大的变化，使俄罗斯音乐文化达到了前所未有的繁荣。与此同时，专业音乐家的出现，则为俄罗斯民族音乐的发展作出了巨大的贡献。特别是格林卡的音乐成就，为俄罗斯民族音乐的发展奠定了坚固的基础。在他的影响下，形成了俄罗斯民族乐派。该乐派的代表作曲家有达尔戈梅斯基、巴拉基列夫、居伊、鲍罗廷、穆索尔斯基、里姆斯基—科萨科夫、柴科夫斯基等。在这乐派中，与当时的俄罗斯文学一样，也存在着两种倾向，即斯拉夫振与西欧派，柴科夫斯基即属于后者。两者虽道路有所差异，但殊途同归，均深刻地表现了俄罗斯的民族性，充满了强烈的时代精神。
