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古代女子为什么都穿裙子
中国古代女子的穿衣在不同时代有不同的风格，变化非常大。例如，生逢乱世，佳人也爱戎装，同时体现实用和美观的需要。
自魏晋以来，南北朝时期，女装服饰的风格较之前代幡然一变，尚武之风盛行。
东汉刘熙著《释名》，其中提到“两当”。两当，其一当胸，其一当背也。两当铠是一种铠甲，适用于战争中，是一种军戎服饰。这种铠甲长至膝，胸甲部分有小甲片编缀成的，也有用整块甲片的。
两当铠
至汉有记载以后，到西晋八王之乱，再到隋统一之前，战乱的时间比较长，两当铠当得广泛应用。伴随着两当铠的应用，同时期的女装就出现了与之相从的服饰：两裆衫。
或者说，两裆衫并不是这个时期突然诞生的。只不过之前这种衣物是穿在里面的内衣。这时以内衣外穿，叫作“内出外”。意思就是在晋室东迁后开始流行一种新的穿衣方式：女士们把原本穿在里面的内衣两裆衫拿到外面，穿在交领衫之外。
这种“内出外”的穿法在当时被称为妖服，被视为是祸乱的征兆。
两裆衫
衫，是汉魏六朝时期的一种女式上衣。衫与襦同为上衣，一个区分方法就在袖子上。衫的袖子不收口，而襦的袖子是收口的。
衫应该是一种短上衣。《中华古今注》里解释说：衫子，自黄帝垂衣裳，而女人有尊一之义，故衣裳相连。始皇元年，诏宫人及近侍宫人，皆服衫子，亦曰半衣，盖取便于侍奉。
衣衫相连为深，衫子叫半衣应该只有深衣的一半，所以是短衣，因此便于侍奉。
女子穿的两裆在《释名》里的解释也是一片当胸，一片当背。应当是两肩，左右襟各用带子相系。两裆属于女子日常穿用的内衣。再往下追朔，这种衣物到了唐代谓之“半背”，清代称为“背心”。
两裆原本是私密的衣物，是闺房中的乐趣。到了南北朝时期，以两裆为外衣大大盛行起来，男女皆穿用。其流行甚至连诗赋、史籍中也满是记载。
比如《宋书》所提到的将军薛安都，最喜欢穿着绛衲两裆衫闯入敌军中冲杀，简直是勇不可挡。
两裆衫童子
袴褶。
袴褶是一种便于骑射的服饰。从什么时候开始有这种服饰的，已经不可考。《晋书*舆服志》里提到“袴褶之制，未详所起”。
袴褶中的“褶”是个多音字。一个读音是与“者”同音，比如皱褶。袴褶是套装，褶专指下衣，在这里读“习”音。
袴褶在南北朝时期天下风靡，从天子公卿到庶民士卒，人人都可以穿袴褶。读过《高澄传》的读者想必还记得无论是高澄、宇文泰、两魏的皇帝、长公主、将军、文官，几乎人人都穿过这种服饰。
晋武帝司马炎在邙山下行猎，陪侍的官员连太傅杨济这样的身份都是身穿袴褶随行。到了南北朝时期，连皇帝都不能免俗。南齐东昏侯萧宝卷就很喜欢身着袴褶。
上有所好，下必甚焉。无论南北，袴褶成了一种男子的常服。
后来袴褶的风靡继续下去，又延及女子。
《邺中记》记载：皇后出，女骑一千为卤簿，冬月皆着紫纶巾，熟锦袴褶。这样英武绝伦的女骑手组成的卤簿，其场景不难想象。
《世说新语》里也有：太原王济，北朝高门，家用婢女待客皆着绫罗袴褶。所有饮食器皿都是玻璃制成。
贵族妇人有着“上襦下袴”是一种很常见的日常服饰，也是由袴褶演变来的。
袴褶
什么是古典美，你觉得谁是古典美的代表
古典美是指典雅大方质朴端庄秀外慧中不是张扬古意盎然自然天成的美。
古典美主要包括气质美，温柔美，自然美，韵致美。
气质美是古典美的集中表现。腹有诗书气自华。琴棋书画样样精，多才多艺，言谈举止高雅大方，一个大家闺秀的模样。
温柔善良的传统美德，是古典美的内在表现。秀外慧中，遇事沉着，富有主见。对事物的看法客观公正，富于正义感。是形为美与心灵美高度吻合的美。古典美是偏重心灵美的。所谓人心不古，是道德出了问题。是没有和善谦让了。
自然美是古典美的外在表现，遇事不慌，落落大方，言行一致，不改初衷，具有清水出芙蓉，天然去diao饰的形象与言行。
在诸多古典美的演艺明星中，张瑜应是古典美的典型代表。
无论她演古典剧，或是现代剧，古典意味十分浓厚。特别是演《雷雨》中的角色，古典美为观众留下了极为深刻的印象，是古典美的集中体现。
张瑜本身就体现了上述古典美的所有特征，美而不艳，华而不妖，雅而不俗，温温而雅。现实生活中张瑜同样是古典美的代表。
