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很多中国男性娶了蒙古姑娘后，直呼受不了！真相究竟为何
题主去过内蒙，进入过蒙区，接触过不懂或微懂汉语的老蒙吗？
曾在蒙区干了个小工程，当时很多人好心劝我必须带汉人去，否则必难堪。于是划拉了几个汉族民工，打算应急用的，大部分还得找当地老蒙。但结果是老蒙更实在，不象我带去的供吃供住的民工会使奸耍滑。但临近工地的单位却始终用不惯老蒙，与我看法相反。
首先，我工资日结，打消欠钱顾虑。另外在第三天上午出现了一件事，因为我发现了一个童工，于是我马上提出必须辞退，但当时孩子及其父母一直苦求让其留下或坚持干满一天，于是我说，马上离开，开全天工资，继续干活，一分不给，他们都不相信我会开全天工资，但晚上结帐时，我给付了，于是大家开始相信我。直到一个多月后，我才知道有些年龄大的人甚至听不懂我说的话，但却没耽误干活。
而邻近单位工资月结还拖欠，最后起纠纷，听说栽好的树都给拔了。
写了这些无关文字，下面再回应问题。其实，人不分东西南北，民族种族，宗教信仰，只要互相尊重，没有岐视，就不会有隔阂，就没有解决不了的矛盾。
学会沟通！
为何很多娶了蒙古姑娘的中国男性后悔了，婚后真的受不了
真诚地讲，不要说娶蒙古姑娘，就是青梅竹马，婚后也要很长时间的磨合。所谓白头到老，那是时间的沉淀。两人只有互相忍让，才能幸福一生。其中滋味，只有经历过的人才能体会。像这样问答的人，要么是居心不良，要么是轻薄一生！
蒙古女孩的脾气性格怎么样
谢邀！
我出生在内蒙古鄂尔多斯的一个牧区。但我不是蒙古族。我曾经念书的学校都是蒙汉合校，所以和蒙古族兄弟姊妹朝夕相处，一起生活，长大。参加工作之后，又跟蒙古族同事一起为建设美丽富饶的草原家乡同甘苦，共患难。故对蒙古族有比较深入的了解，回答这个问题的发言权和可信度都比较高。
一，热情奔放。蒙古民族在历史上是个“马背上的民族”。从小接受的是游牧文化的熏陶。不像汉族女孩子，躲在闺阁绣楼中，普通人家的学习刺绣针脚，官宦大户人家的，研习琴棋书画。蒙古族女孩子要跟随父母在草原上骑马射箭，放牧狩猎。所以蒙族姑娘没有汉族姑娘那种“三从四德”的封建传统观念的束缚。她们以草原为家，跟草木为伍。形成了蒙古民族固有的热情奔放的豪爽性格。为人处事心直口快，从不忸怩作态。
二，能歌善舞。蒙古民族本身就是一个能歌善舞的民族。有人形容说：蒙古族小孩呱呱坠地得第一声哭喊，就是一首儿歌；蹒跚学步时迈出的第一步，就是一支舞蹈。这种说法未免有些夸张，但是也一语道出了这个民族的本真和天性。人们形容我的故乡草原是“歌的海洋，舞的故乡”，毫不为过。客人来到草原，去到牧家做客，首先是买茶炒米酥油手抓羊肉招待。期间少不了美酒歌舞伺候。银碗哈达，酒敬三巡，歌舞相伴，并且是“歌声不断酒不断”。那些蒙古姑娘的歌舞，闻风起舞，婀娜多姿，定要让客人如醉如痴，流连忘归。
三是敢爱敢恨。蒙古族姑娘爱的真心，恨得切齿。从不给爱情掺杂使假。表达爱意的方式又很直白。我们看过的电影《森吉徳玛》，听过的歌曲《敖包相会》，都是对蒙古族青年男女谈情说爱的真是显现。我曾经写过一首诗《较量》，就是以蒙古族青年男女的爱情生活为素材的：
用我一双阿尔斯楞的眼睛
去偷窥你森吉徳玛的身姿
只就一眼
却让我心旌摇曳，魂难附体
我决心已定
要与你进行一场“搏克”的较量
不用拳脚，只用眼睛
就这样，扭打，滚爬
纠缠在一起
不图输赢，只为体验
我想真切地感受
用一颗心去征服另一颗心
究竟要付出
有多大的代价和努力
四是真挚无私
蒙古族青年男女衡量爱情的标准是相互间的感情，而不是金钱。她们不相信“父母之命，媒妁之言”那一套封建传统的清规戒律。完全是自由恋爱，两情相悦地走到一起的。也不搞“买卖婚姻”。一般情况是：女方娘家出嫁时，给女儿陪嫁几匹马，几头牛，一群羊。而男方只是来一帮娶亲队伍把新娘连同陪嫁一起娶回家好好相待，不要让心爱的女儿受委屈欺负就行了！
娶一个蒙古族姑娘是何种体验
娶蒙古姑娘有哪种体验，就看对方小伙子是什么民族了，要是小伙子也是蒙古族在生活上和交流语言沟通都很好，没有什么生活交流障碍的，生活的会其乐融融的是很好的体验。
要是小伙子是汉族要娶一个在牧区纯蒙古族姑娘它又不会汉语，你也不会蒙古语言，这样生活交流上有些沟通障碍，这样小伙子就要抓紧学习蒙古族语言，或者蒙古族姑娘要学习好汉语，这样就能在生活上沟通交流很好的融入生活了。
现在蒙古族姑娘随着社会的进步发展，蒙古族地区普及汉语教育，蒙古族姑娘是蒙古语言和汉语都双通了，汉族小伙子生活当中就要学习好蒙古族语言更好和蒙古族姑娘生活交流是更好的体验。
