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历史上外国有像中国那样拥有极大权力的太监么
先说历史上有个外国籍的中国太监：朴（piáo）不花
据说，他是因为和元顺帝第二皇后，高丽贡女奇承娘青梅竹马的爱情，挥刀那啥，入宫当了太监，最后权倾朝野，所有官员的任免都必须经过他。
要是根据《笑傲江湖》的说法，连《葵花宝典》都有可能是他创造的。
朴不花，高丽人，又叫王不花。
关于朴不花入宫当太监的经过，有两种说法。
一种是朴不花和元顺帝的皇后奇承娘是小时候的玩伴，两人自幼青梅竹马，感情很好。
朴不花七岁的时候就被送入元朝当了太监。而奇承娘基本也是同一时期作为高丽贡女进入元朝皇宫的，两人的感情是在元朝的宫廷里建立起来的。
另一种说法就比较传奇动人了。
是奇承娘的父亲嫌弃朴不花家贫，不愿意自己的女儿再和朴不花有什么纠缠。就把自己的女儿当做高丽贡女送入元朝皇宫。
而朴不花遏制不住对奇承娘的思念，毅然决然为了爱情，挥刀自宫，进入元朝皇宫。
后来，靓丽活泼的奇承娘被当时还是元朝太子的元顺帝妥懽（huān）帖睦耳看中，收入自己的宫中，并且十分宠爱她。
至顺四年（公元1333年），妥懽帖睦耳登基为元顺帝。在他的皇后塔纳失里被处死后，甚至想立奇承娘为皇后，被臣子劝阻后，为了安慰奇承娘，封奇承娘为第二皇后。等元顺帝的第二任皇后也死了之后，奇承娘终于守得云开见月明，成为元顺帝的第三任皇后。
奇承娘之所以荣宠不衰，也和她生的儿子爱猷识理达腊成为皇太子有关。
一人得道，鸡犬升天。自己的宝贝儿子的皇太子位子得来不易，奇承娘当然得找自己放心的人来好好保护。于是幼时的玩伴朴不花就被调到了爱猷识理达腊身边。
等到奇承娘当上了皇后，朴不花的爵位也升到了从一品的光禄大夫，而实任官职更是肥得不能再肥的资正院使。因为这个资正院是专门负责给皇后敛财的一个机构。
到此时，朴不花也还只能算是奇承娘的私人，因为光禄大夫也只不过是荣衔，而资正院使也不过是奇承娘这个皇后的钱匣子。换句话说，朴不花此时，只是一个表面受人尊敬的高级奴仆而已，既没有权倾朝野的野心，也没有权倾朝野的实力。
他表面的尊荣，只来源于奇承娘，而奇承娘的一切则来源于元顺帝。如果一切就这么照旧下去，日落西山的元朝廷最多也就会多一个“硕鼠”。而最终的结局，也有可能是随着元朝廷被朱元璋赶到大草原上，继续过尊荣的生活。也许就不会是悲剧的收场。但是，变化，恰恰就来自于元顺帝。
元顺帝刚登基的时候，因为这个皇帝位子得来不易。所以他登基之后还算勤勉，和丞相脱脱一起，颁布了一些新政，搞得大元朝仿佛要重新焕发精神一样。
但是随着内斗和丞相脱脱的辞职，元朝的统治陷入一片混乱，这时候的元顺帝，也还算清醒。但是等到脱脱二次辞职，并被奸臣追杀之后。元顺帝就变得颓废了，甚至把朝政都丢给已经成年的皇太子爱猷识理达腊处理。
朴不花的势力，随着奇承娘的野心也渐渐地大了起来。最后形成了奇承娘，皇太子，朴不花，以及朴不花推荐的丞相搠思监把持朝政的局面。
本来就乱成一锅粥的元朝的官吏们，看到朴不花把握了官吏的任免权，那还不闻风而动，于是纷纷投靠到他的门下。一时堪比后世的“立皇帝”刘瑾，“九千岁”魏忠贤了。
似乎掌控了一切的皇太子，这时再看他的父亲元顺帝，就怎么看，怎么不顺眼了。所谓名不正则言不顺，太子哪有皇帝来得名正言顺？皇太子一党自然而然就开始谋划逼迫元顺帝禅让。
为了达到这一目的。皇太子一党先后把上书弹劾朴不花和搠思监倒行逆施的御史们流放到偏远行省。最终让搠思监兴起大狱，把不肯支持禅位的汉人丞相贺惟一的两个儿子，及元顺帝的舅舅老的沙，以及亲元顺帝的功臣纷纷锁拿下狱，迫害致死。最终只有老的沙逃往军阀孛罗帖木儿的军中。
至此，朴不花已经深深卷入大元朝廷元顺帝父子的政争当中，不能自拔了。政争中的不能自拔，往往意味着不死不休，像个绞肉机一样把双方够分量的不够分量的人绞得粉身碎骨。
皇太子不会允许元顺帝的舅舅老的沙这样的反对势力继续逍遥下去。他命令扩廓帖木儿，也就是《倚天屠龙记》中小郡主赵敏的哥哥王保保，去讨伐孛罗帖木儿。
孛罗帖木儿虽然是在元末靠镇压农民起义起来的地方军阀。但是架不住皇太子一党倒行逆施，不得人心。所以，皇太子一党反而成了被讨伐的一方。
孛罗帖木儿派出自己的大将攻打大都，逼得皇太子出逃。最终还是元顺帝出面协调，孛罗帖木儿一方的条件就是交出朴不花和搠思监。
皇太子无奈，只得交出了二人，孛罗帖木儿立刻将二人处死。
元朝的国祚本来就短，这事还发生在至正二十四年，也就是1363年，离着元朝灭亡，明朝建立，只有五年的时间了。
本来就摇摇欲坠的大元朝，哪里能经得住这样的折腾。很快就被朱元璋领导的农民起义军赶到了大草原上。元朝结束了在中原的统治。
说完了这位在中国历史上昙花一现的高丽籍太监。就不得不说说他的出身地，高丽了。朴不花并不是一个特例，换句话说，高丽，也是有太监的。
当然，他们不叫太监，而是叫宦官，或者内侍。
而且据《高丽史·宦者传》记载。像朴不花这样的自宫的，一开始是没有的。大多数是小时候被狗咬掉下身的人，进入高丽王宫当了宦官。
到了高丽后期，出现了像朴不花这样的在元朝混出了人样的人，高丽王庭为了便于自己在元朝能够获取更多利益和方便，就给这些“元漂”封君，赐给这些人的家族宅院官职等。
这样一来，高丽人愿意当宦官的人越来越多。甚至出现了“父宫其子，兄宫其弟”，甚至自宫的人。
尤其比较突出的是高丽第三十一任君王，恭愍王。这位对臣子特别的不信任，反而信任身边的宦官。其中申小凤算是个代表人物。他甚至担任过中枢军事实职：密直使商议会议都监事。
当然，太监当道，这高丽的朝政也就好不到哪里去了，1388年，李成桂掌握了高丽政权，1392年自立为王，国号：朝鲜。
说完北边的朝鲜，再说南边的越南。
李常杰，和北宋王安石同时代的人。死后被追封为：“入内殿都知，检校太尉，平章军国重事，越国公”。
虽然是追封，但是他做的事，对越南人来说，确实当得起。因为这个人，手上沾满了北宋南方老百姓的鲜血。
李常杰这个人，不是当了太监之后受李朝国王器重才显贵的。他本身就出身于武将世家。自幼熟读兵书，成年之后，袭承他父亲太尉郭盛溢之爵，当了李朝的骑马都尉。后来自宫当了太监，并且促动他弟弟李常宪也入宫当了太监。
当时的越南李朝主要敌人是一南一北。南方是占城国，北方则是庞大的北宋王朝。
李常杰的主要功绩就是在李朝的南北对外战争中获得的。
一是曾经三次南征占城国，除第一次是随李圣宗南征外，其余两次都是担任主帅。
不过，除了第一次从占城国夺得三州之地，并俘获占城王。其余两次李常杰担任主帅的南征，都没有再有开疆拓土的功绩。可见这个李常杰的能力也就一般般。
但是入侵宋朝的李常杰却在邕（yōng）州（今南宁）犯下了滔天的罪行。
由于邕州知州苏缄率全城百姓坚决抵抗拒不投降，最終因外无援兵，城破。苏缄杀死自己的家人后自杀。全城老百姓拒不投降，暴虐的李常杰“屠尽全城五万八千人”！最后，李常杰也知道，庞大的北宋王朝是不好欺负的，携所掳掠的老百姓退回了越南李朝。
虽然宋朝和越南李朝的“熙宁之战”以议和告终，但是李朝统治者对李常杰的“功绩”还是很满意的，除加封许多军国职务外，甚至封其为“天子义弟”。一时煊赫无比。说起来，也就只有同时期的北宋权宦，六贼之一，祸国殃民的大奸臣童贯与之差相仿佛了。
千万不要以为，只是深受我国影响的邻国才有太监。咱们再举个大家熟悉的例子，电影《埃及艳后》应该都看过吧。
克里奥帕特拉七世，可不是一位艳后那么简单，她是古埃及的王，也就是大家熟知的法老。这个人生活在公元前七十年左右的时间。也就是我国的西汉末年。
这个古埃及王朝是马其顿帝国的亚历山大大帝扔给自己的将军托勒密的一块占领地。马其顿帝国随着亚历山大大帝的英年早逝而分崩离析。托勒密就在埃及建立了属于自己的王朝，这个时期是我国秦昭襄王在位期间。
大家熟知的埃及艳后克里奥帕特拉七世的一段往事，是她为了巩固自己的统治，摆脱商人把自己裹在毯子里，送到了罗马共和国的凯撒大帝的身边，成功迷住了凯撒大帝。
而克里奥帕特拉七世借助凯撒大帝力量的原因之一，就是为了对付她的政敌，在古埃及托勒密王朝权倾朝野，对她不屑一顾的权臣太监伯狄诺斯。从而真正掌握了托勒密王朝的权力。
由此可见这位古埃及的太监伯狄诺斯是一个有着极大权力的太监，否则埃及艳后也不会想到借助外力来对付他。
古埃及的太监出现得挺早的，在公元前1500年左右，也就是古埃及图特摩斯三世统治时期，就有僧侣买来幼童施行阉割，再高价卖给王宫当太监。
使用细线绑住，再用刀沿细线割下，以铜管导尿，在热沙中待上五六天，不死的话高价卖入王宫。所以死亡率极高。
罗马帝国（公元前27年-1453年），奥斯曼帝国（1299年-1922年，土耳其人建立），都有关于宦官的记载。尤其是阿拉伯帝国（632年-1258年）的太监穆尼斯·穆赞法尔，简直跟唐末的太监一样。不仅掌握着军政大权，还能随意兴废皇帝，穆尼斯·穆赞法尔就三次废立哈里发，权力极大。
综上所述，太监这个群体，中外基本都始于公元前1500年左右（我国夏商时期）。是封建王朝滋生的一个畸形的群体。他们来源于困苦的人群。有的是贫苦老百姓的孩子，有的是战俘中的幼童。经历过身心的痛苦之后，依附于皇权生长。
当封建皇权把他们作为可信任的工具之后，他们往往由于身心的缺陷，做出比封建皇权更残暴的统治行为。在封建皇权达到了利用他们的目的之后，往往当做替罪羊被舍弃。当然也有失控后形成对封建皇权的反制。
无论是哪种情况，当太监权力极大时，一定对老百姓造成极大危害，并动摇封建皇权的统治。是典型的封建皇权的畸形产物。
巴西2-0战胜阿根廷，挺进美洲杯决赛，是不是冠军已经稳了，你怎么看
2019巴西美洲杯首场半决赛在米内罗球场展开，这座球场在2014年带给两队的是完全不同的回忆，5年前梅西补时任意球绝杀伊朗，帮助阿根廷小组出线；而巴西则是在半决赛中以1:7的比分惨败德国......对于巴西来说，这座球场无疑是心殇之地......
本场比赛巴西在进攻端机会不多，但是把握能力极强！全场4次射门，3次射正，打入2球！热苏斯和菲尔米诺的互相传射，库蒂尼奥半空门踢飞。
最终巴西2:0战胜阿根廷，时隔12年再次挺进美洲杯决赛！
相较于阿根廷14脚打门仅有2脚射正的低效率相比，巴西在本场比赛取胜并不令人意外。
至于巴西在决赛中的对手，则是秘鲁和智利的胜者，从球队实力、大赛经验、还有八强赛的表现来看，无疑是智利比秘鲁强的多。
但是单回合淘汰赛，球队纸面实力强不一定就会晋级，比如坐拥苏亚雷斯、卡瓦尼两大锋霸，以及戈丁、吉梅内斯两位马竞铁血中卫的乌拉圭，被秘鲁用铁桶阵拖入点球大战，最终秘鲁点球5:4力克对手晋级半决赛，所以说智利能不能稳赢还不好说，但智利VS秘鲁这场比赛，一定会是一场艰难的攻坚战，消耗会非常大。
再回头看巴西队，巴西和阿根廷的比赛从来不缺话题，两队本场比赛延续了之前南美德比的火爆场面，本场两次冲突就是最好的证明，而双方本场比赛的拼抢、对抗都非常激烈，动作也比较大，本场比赛威廉、埃韦顿、马尔基尼奥斯都受伤、下场能否出战成疑，威廉更惨，因为巴西没有换人名额，所以带伤坚持踢完的比赛，而阿利森、阿尔维斯在本场比赛也出现了一些小伤！
整体而言，南美德比对巴西的损耗非常大，而现在的巴西核心库蒂尼奥，在国家队大赛淘汰赛中的表现一直比较低迷，包括18年世界杯也是小组赛超神，但是淘汰赛低迷，所以库蒂尼奥能否在决赛有上佳发挥还不好说。
综上，因为伤病、体力以及核心发挥的不稳定，巴西进入决赛未必稳赢，杯赛的决赛总是充满意外，但对于巴西而言，本届本土美洲杯不拿冠军就是失败，主教练蒂特和巴西的队友们也都明白这个道理，不容有失！
太监是中国古代独有的吗
太监，在中国又称为宦官、阉人、寺人；在欧洲的拜占庭帝国、土耳其鄂图曼帝国称为后宫守卫（Harem Guardians），非洲埃塞俄比亚称为守护床的人（BED WATCHER），土耳其称为女领班（黑人多于白人），波斯的大流士王称为“阉奴”、东罗马也称“宦官”等。
显然，太监并非是中国古代独有的社会现象。
那么，为何中国的太监文化对人们的影响那么深，而西方的又那么淡呢？
根据甲骨文记载，早在公元前1600多年前的中国殷商时期的宫中就有“寺人”；而公元前1424年的欧洲图特摩斯三世当权时，皇宫里便有了被割掉命根子的奴隶。
1912年2月12日，随着大清宣统皇帝下诏退位，也就标志着中国太监时代的终结；早在1640年，随着英国资产阶级革命爆发，则标志着欧洲的资本主义社会逐步形成，同样也标志着欧洲太监朝代的结束。而在1640年，大明时代才刚刚结束，大清巨舰正在起航。
以此来看，由于中国太监时代早于欧洲170多年，结束时又晚于欧洲近300年，特别是中国的最后一位太监孙耀庭，1996年才病逝，可能许多人的印象中还有他的身影。
因此，有些人产生“太监是中国古代独有的吗？”的疑惑也就不足为奇了。
那么，中国的太监能够专权，西方的太监有这样的现象吗？
说到太监专权，人们很容易想到秦朝时的赵高、东汉时的“十常侍”、唐朝时的高力士、宋朝时的杨戬和童贯、明朝时的刘瑾和魏忠贤以及清朝时的李莲英等，一个个可谓权势滔天。
东罗马时代，太监同样也是罗马皇帝身边不可缺少的政治助手。美国著名历史学家魏特夫编写的《东方专制主义》一书中写道：太监掌权在4世纪的拜占庭已经形成一种制度。例如：克劳狄乌斯、尼禄、维特利乌斯等罗马皇帝当政之时，宫廷中均有大批的实权宦官。最有名的当属暴君尼禄，竟然和宠信的太监斯普里正式结婚，同时还任命太监彼拉哥为特务组织头目（有点明朝东西厂、锦衣卫的性质），负责监视权贵和百姓。
同时，在古印度和古代土耳其，太监专权现象同样极为普遍。例如：土耳其苏丹曾任命白人太监担任培训国家文武官员、守卫苏丹私人宝库、国家教育、人事任命以及国家财政等重要岗位。
其实，无论是太监，还是身体正常的人，只要是人，可不分人种，谁不喜欢大权在握的感觉。
那么，中国太监和西方太监的来源有什么区别呢？
中国的太监多是贫苦人家出身，也是心甘情愿进宫谋求生存。如：李莲英就是8岁净身，9岁进宫。
西方国家的太监，有些是附属国送交的“阉奴”贡品，如：大流士王曾命令被他征服的附属国，每年除了向他进贡金银珠宝之外，还要送500名年轻俊美的阉奴做贡品，给王室使用。有些太监，则是皇宫从教会信徒中选取。例如：罗马时期，有一个叫赛贝乐的宗教组织，每隔一段时间就会举办一场新教徒入教祭祀仪式。但是，所有入教的狂热教徒，必须在祭祀大会的现场用石刀割去自己的命根子。当时，由于东罗马被称为太监的天堂，所以想通过阉割进入宫中改变生活的男子也非常多。
此外，希腊奴隶贸易时期，还出现了专门诱拐贩卖幼儿的商人。他们会将儿童阉割后，再卖给王宫，以牟取暴利。同时，日本学者三田村太助在《宦官的秘密》中记载，在古代埃及，当地的寺庙僧侣们会将6岁至10岁的男性小奴隶买来后，通过医术阉割，再以较高的价钱卖给王宫和贵族府第。
那么，中国太监和西方太监的管理有什么区别吗？
这一点，其实都是大同小异的，也就是分成各类级别，进行逐级管理了。如：东罗马戴克里先时代，也称太监为宦官，并分成十八个等级。
工作上，当然也有劳累和轻松之分。如：杂役太监，就非常的辛苦，宫中宫女不能做的粗重脏活，都得太监来干；管事太监，“御膳房”、“敬事房”等方面的管理者、主子贴身太监等，工作相对就要轻松很多，月薪水当然也会较多。
假如，下层小太监年老多病，一旦失掉服役能力，在中国多数太监会选择进入寺庙栖身。如：明清时期，北京城郊的太监寺庙就有20多座。同时，西方宫廷的这类太监，则会选择返回教会养老，而教会也会收留。
至于太监娶妻现象，在宋朝和明朝多有发生，而其他国家的这类现象史料则极难见到。这种现象，也可能是人们对太监印象深刻的一种原因吧。
当然了，太监除了西方皇宫存在外，中国周边的古代朝鲜、越南、高丽等国，同样曾出现过宦官现象。这些在《明实录》、《元史·宦官传》等史料上均有记载。所以，太监绝对不是中国古代独有的现象。
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